6- Vợ Chồng Tôn Trọng, Nhường Nhịn Nhau

1/ Mai mối: Trước đây, thế hệ ông bà cha mẹ chúng ta, đa số các đôi vợ chồng không phải lấy nhau vì tình, bởi vì xã hội phong kiến khép kín, trai gái không có dịp gặp gỡ tìm hiểu, nên phần đông các cuộc hôn nhân đều là do mai mối, kiểu “Cha mẹ đặt đâu con ngồi đó”.

 

2/ Chúng ta thường quan niệm đây là sự sắp xếp của số mạng, sợi chỉ hồng do ông tơ bà nguyệtnên mọi người cho đó là định mệnh.

3/ Đối với Ki-tô giáo, sự xe kết này không phải là do định mệnh khắc nghiệt, nhưng là nằm trong ý định tình yêu của Thiên Chúa. Thiên Chúa xếp hai người có điều kiện đến với nhau để xây dựng một gia đình hạnh phúc.

4/ Thời đại hôm nay, các đôi trai gái có thể gặp nhau, tìm hiểu nhau, lựa chọn nhau và đến thời điểm nào đó thì hai người quyết định trở nên vợ chồng.

5/ Hiện tại, cho đến thời điểm này, hai người đang ở trong điều kiện tự do, hoặc ưng thuận lấy nhau, hoặc quyết định ngược lại. Nhưng một khi đã nắm tay nhau đến trước bàn thờ Thiên Chúa, có mặt của đại diện Giáo hội và có sự chứng kiến của Cộng đoàn, thì sau khi cùng nhau cam kết, thì lời cam kết ấy sẽ có giá trị vĩnh viễn. Tức là một quyết định không thể nào thay đổi được nữa.

6/ Vì thế cả hai gia đình, hai dòng họ, bạn bè hai bên đều tin, đều cầu chúc, đều mong rằng hai người sẽ hài lòng vì quyết định lựa chọn của hai người.

7/ Suốt cuộc sống hôn nhân về sau này, hai người phải có bổn phận chứng tỏ cho nhau và cho mọi người thấy: “Mình đã lựa chọn đúng, đã can đảm, đã trưởng thành”, bằng cách hai người giúp nhau sống tốt, hai người giúp nhau phát triển khả năng để mỗi ngày hai người càng yêu nhau, càng hạnh phúc hơn.

8/ Bằng cách nào? Không ai là người hoàn hảo, hai người phải quyết tâm loại bỏ những khuyết điểm của mình, để mãi xứng đáng với sự lựa chọn buổi ban đầu. Hai người phải luôn cố gắng xây dựng hạnh phúc gia đình, tuy nó đòi hỏi nhiều yếu tố, nhiều điều kiện. Tuy nhiên nếu cố gắng thực hành đúng lời mình hứa, thì cha mẹ, người thân, bạn bè của mình là những người được ấm lòng nhất.

9/ Về phía người chồng: Yêu thương và tôn trọng là hai điều mà người vợ cần nhất, cũng có nghĩa là đừng lấn lướt, đừng độc tài, đừng gia trưởng. Đã làm người, đã có dịp cắp sách đến trường, mọi người nam đều hiểu hai chữ “nam nữ bình quyền”, bình đẳng!

10/ Nhiều người hiểu sai hai chữ này khi cho rằng: “Tôi làm được điều gì thì cô phải làm được điều ấy”, ai nói được câu đó chứng tỏ rằng họ là một người đàn ông độc tài, và còn độc ác nữa. Người đàn bà là cành hoa, là phái đẹp, là phái yếu, hay nói theo đúng lời của Thiên Chúa khi tạo dựng đàn bà: “Ta sẽ cho ngươi một người phụ tá”, đúng nghĩa của phụ tá là chức vụ nhỏ hơn, lãnh lương ít hơn, trách nhiệm ít hơn, cần được che chở bảo vệ hơn. Vì nàng là phái yếu, phái đẹp, cưới về để yêu thương chứ đâu phải để hành hạ; nếu ai nghĩ thế thì sao không lấy người đồng giới, có phải là dễ phân xử hơn không? Ở đây chỉ đề cập đến sự bình đẳng trong sự tôn trọng!

11/ Thực tế trong gia đình, người chồng vẫn có quyền và có trách nhiệm hơn các phần tử khác, nhưng có quyền không đồng nghĩa với lạm quyền, có nghĩa là đừng coi vợ mình như một kẻ dưới quyền, một thuộc hạ hay một tôi tớ.

12/ Hãy coi họ như một người bạn đời : Một người bạn tri âm, họ cũng có tâm tư, tình cảm, ước muốn, sở thích như người chồng. Kinh Thánh gọi người chồng là đầu của thân thể gia đình, tuy có quyền nhưng là để cai quản, phân chia nhiệm vụ, trách nhiệm và để phục vụ; chứ không phải để chèn ép, bắt phục vụ như tôi tớ => Gặp một người chồng độc tài thì người vợ sẽ đau khổ vô cùng.

13/ Mặc cảm của người vợ: Nàng sẽ mặc cảm mình bị coi rẻ, là bóng mờ, không được gia đình yêu thương. Càng sống lâu với nhau, người chồng càng phát sinh tính độc đoán, bảo thủ, coi thường ý kiến của vợ con, nhiều khi còn cấm vợ con có ý kiến, còn bảo thủ ý kiến sai lầm của mình.

14/ Kết quả như thế nào? Làm như thế thì vợ chồng xa cách nhau, xa cách với cả con cái. Người chồng chỉ nên giữ quyền tuyệt đối khi người vợ mắc sai lầm nghiêm trọng về luân lý, về đức tin. Nếu không như thế thì nên bàn hỏi, tôn trọng ý kiến của vợ.

15/ Hai con người cùng suy nghĩ, bình thường thì vẫn sáng suốt hơn, vẫn tốt hơn là ý kiến của một người. Khi gia đình xảy ra xung đột, khó khăn, thì mỗi người nên biết là cả hai cùng có lỗi, hoặc ít, hoặc nhiều, đừng cho mình là vô tội và đổ hết lỗi cho người kia.

16/ Người vợ nên biết nhịn chồng, nhịn là lành, nhịn là nhẫn nhục, nhịn không xấu.

“Chồng giận thì vợ bớt lời

Cơm sôi, bớt lửa chẳng đời nào khê”

17/ Hạnh phúc gia đình phần lớn tùy thuộc vào người vợ. Muốn được như vậy, người vợ phải tận dụng công dung ngôn hạnhđể xây đắp hạnh phúc gia đình.

18/ Khi vợ chồng có xích mích, người vợ nên luôn nhận phần thiệt thòi là im lặng, ít lời. Nếu không chịu im lặng, sẽ phải chịu thiệt thòi nhiều hơn. Nếu cãi đi đến đánh nhau thì coi như đổ vỡ tất cả /  Kẻ chiến thắng không ăn cái giải nào cả !

19/ Người đàn bà khôn ngoan: Khi chồng nổi nóng, nên im lặng, im lặng để khỏi cháy nhà, im lặng sẽ giữ hạnh phúc hơn là vạch áo cho người xem lưng bằng cách chửi chồng. Chính hành động nhịn nhục khiến cho chồng dễ sám hối, đau đớn hơn nhiều, vì sau cơn nóng nảy, sẽ là một sự hối hận. Nếu họ xét thấy vợ không có lỗi, họ càng yêu thương hơn.

20/ Muốn xây dựng hạnh phúc gia đình: Hai người phải cố gắng thật nhiều, phải cùng nhau cầu nguyện và biết hy sinh cho nhau. Làm lỗi phải biết lỗi, xin lỗi, làm hòa, đó mới chính là con người cầu tiến, con người văn minh. Nếu xử sự thô lỗ với vợ con, càng minh chứng mình là con người không biết điều ,kém văn minh ,kém hiểu biết /

Cầu nguyện: Hãy cùng nhau hát bài “Đâu có tình yêu thương, ở đó có Đức Chúa Trời,…..”