Thứ hai, 07/07/2014

Đề tài: Sức mạnh của niềm tin (Mt 9,18-26)

1/ Bài Tin Mừng kể lại: Hai sự kiện, hai câu chuyện, hai nhân vật, hai phép lạ; nhưng chỉ diễn tả về lòng tin của họ.

 

2/ Câu chuyện thứ nhất diễn tả về một người cha bất hạnh: Ông Giai-a có đứa con gái vừa mới chết, ông đến xin Chúa cứu chữa.

3/ Đức Tin mạnh mẽ của ông đã bộc lộ ra bên ngoài, trên cả con người ông từ cử chỉ đến lời nói. Tuy Ông là một lãnh đạo Do Thái, ông đã thân hành đến với Chúa Yesus cách công khai. Khi đến trước mặt Chúa, Ông còn phủ phục dưới chân Chúa trước mặt đám đông. Đây là cử chỉ mà ông tin tưởng vào Thần linh, Thần quyền của Chúa Yesus, ông đã bộc lộ niềm tin trong lời nói vững chắc của ông. Chứng tỏ rằng ông không có chút hồ nghi nào trong lời nói, ông tin chắc việc sẽ xảy ra như thế, nếu Chúa muốn!

4/ Chúa đã nhận thấy Đức tin mãnh mẽ của ông, đã đi đến nhà ông để chữa cho đứa con gái ông như lời ông tin tưởng và mong muốn!

5/ Câu chuyện thứ hai: Diễn tả về một phụ nữ bị băng huyết đã 12 năm, bà đã hết tiền hết bạc để chạy chữa mà bệnh vẫn không hết. Đối với Do Thái, bệnh băng huyết là bệnh nan y, ô nhục và làm cho người bệnh ra nhơ bẩn trước mặt Thiên Chúa và làm cho người khác lây cái nhơ bẩn của mình.

6/ Vì vậy, người bệnh đã e thẹn không dám đến trước mặt Chúa để xin cứu chữa. Tuy nhiên, bà rất tìn tưởng vào sức mạnh và uy quyền của Chúa, nên bà đã thầm nhủ: “Ta đâu cần ra mặt, chỉ cần sờ vào gấu áo của Chúa thôi”. Đúng như những gì bà nghĩ và tin tưởng; vừa sờ vào, bà đã được khỏi bệnh ngay.

7/ Một bác sĩ người Pháp, ông Alexis Carrel, là người Công Giáo nhưng ông đã mất Đức tin từ lâu. Một lần ông miễn cưỡng nhận lời đưa một bệnh nhân Marie Ferrand 24 tuổi, đến hang đá Lộ Đức. Cô bị bệnh lao phổi ở thời kỳ cuối, khi người ta dùng nước suối Lộ Đức thoa rửa lên người cô. Bổng chốc toàn thân cô trở nên hồng hào, nhịp tim bình thường, căn bệnh tan biến mất cách lạ lùng. Kể từ đó, bác sĩ Alexis đã xin trở lại đạo Công giáo và ông luôn làm chứng về phép lạ này.

8/ Bài Tin mừng cho thấy: Đức Yesus đến để khai mở thời kỳ cứu độ qua các dấu chỉ: Mọi sự dữ và mọi thứ bệnh tật đã bị khuất phục. Lời Chúa Yesus khẳng định: “Lòng tin của con đã cứu lấy con”, điều này cho thấy chính niềm tin mạnh mẽ và kiên vững vào Chúa Yesus sẽ là nền tảng cho đời sống của người môn đệ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Yesus! Lời Chúa nói với các môn đệ ở giữa biển hồ Tiberias mà chúng con luôn ghi nhớ: “Thầy đây đừng sợ”. Xin Chúa ban thêm cho Đức tin yếu kém của chúng con. Amen.

Thứ ba, 08/07/2014

Đề tài: Xin Sai thợ gặt (Chạnh lòng thương)

1/ Bài tin mừng hôm nay đề cập đến hai phần: Phần đầu kể lại, người câm bị quỷ ám được Chúa chữa lành. Phần hai, lòng Chúa xót thương đám đông đến nghe Chúa giảng dạy.

2/ Chúa ngước mắt nhìn thấy đám đông đang bơ vơ lạc lỏng như bầy chiên không người chăn dắt. Chúa dùng hình ảnh bầy Chiên “có tâm hồn mà không có Chúa làm chủ tâm hồn”, thì thật đáng thương.

3/ Chúa dùng hình ảnh đồng lúa để nói lên tình thương của Ngài đối với dân chúng, nên Chúa mới bảo môn đệ: “Xin chủ mùa gặt, sai thợ đi gặt lúa về”.

4/ Vậy ai là chủ mùa gặt, ông chủ thì phải luôn theo dõi diễn tiến của đồng lúa mà mình đã trồng cấy, để lúc nào lúa chín thì đi gặt hoặc đi thuê thợ, không cần ai nhắc nhở.

5/ Người chủ ruộng trong Tin mừng có vẻ kỳ khôi, lúa chín mà không chịu gặt, phải đợi có ai nài van thì mới gởi thợ gặt tới. Ông chủ ruộng đó chính là Thiên Chúa.

6/ Đến thời đại hôm nay, lời kêu gọi của Chúa Yesus vẫn còn rất khẩn thiết. Thế giới có 7 tỷ người, chỉ hơn 1 tỷ người Công Giáo trên danh nghĩa, số người nhiệt tình có thể gặt lúa thì quá ít. Thiên Chúa là người chủ của ơn cứu chuộc, Chúa muốn chúng ta xung phong cộng tác, vì mọi phần việc Chúa đã giao hết rồi.

7/ Trước khi lên trời và sau khi sống lại, Chúa đều nhắc nhở các môn đệ và tất cả những ai theo Chúa: “Hãy đi giảng dạy khắp thế gian…”, nhưng chúng ta không chịu thi hành nhiệm vụ, có khi chúng ta lại là những tôi tớ lười biếng.

8/ Chúa bảo chúng ta hãy cầu nguyện nhiều. Điều cộng tác với Chúa đầu tiên đó là cầu nguyện, bởi Chúa biết không phải ai cũng làm được việc này và Chúa cũng lưu lý chúng ta là công việc đó không phải phải muốn là có thể làm ngay, nên phải cầu nguyện nhiều là việc cần làm trước tiên.

9/ Cầu nguyện là tin tưởng, cậy trông. Công việc cứu độ, công việc sai thợ gặt là của Chúa, phần việc của ai thì người ấy phải chu toàn, Chúa bảo cầu nguyện thì chúng ta hãy cứ cầu nguyện.

10/ “Cầu xin Chúa sai nhiều thợ gặt lành nghề đến”. Ước mong lời cầu nguyện của chúng ta bay lên trước Ngai Tòa Chúa và xin Chúa chấp nhận lời cầu nguyện của chúng ta.

11/ Nhìn ra xã hội, chúng ta thấy có rất nhiều quán cơm từ thiện 2.000đ, quán cơm chỉ dành riêng cho những người có hoàn cảnh khó khăn, những người thật sự cần đến bữa cơm để ấm lòng. Mỗi ngày có hàng trăm người đến, mỗi xuất ăn là một hoàn cảnh khác nhau, thật là ấm lòng.

12/ Trong xã hội cũng có những con người biết chạnh lòng thương. Chúa Yesus đã chạnh lòng thương vì thấy đám đông lầm than. Chạnh lòng thương là tâm tình của Chúa Yesus trước những đau khổ của con người, chạnh lòng thương cũng là tâm tình của người Mục tử nhân lành.

13/ Chúa Yesys muốn chúng ta tiếp bước sứ vụ Mục tử của Ngài. Biết chạnh lòng, biết rung cảm trước những khổ đau của người khác.

14/ Thế giới đang đề cao chủ nghĩa cá nhân, thực dụng. Họ đang gạt những kẻ già cả, ốm đau, bệnh tật, dốt nát ra hai bên lề đường để họ tiến tới cho nhanh, họ đang giẫm đạp, chà nát người khác dưới bước chân của mình.

15/ Người Ki-tô hữu được mời gọi sống tâm tình biết xót thương, biết chạnh lòng. Thế giới hôm nay đang rất giàu vật chất nhưng lại thiếu tình thương người, làm cho cuộc sống mất ý nghĩa.

16/ Lời mời gọi của Chúa Yesus như một thách đố cho mỗi người chúng ta => Chúng ta có dám theo Chúa, có dám tiếp bước Chúa, có dám thực thi điều Chúa truyền dạy hay chỉ dám cầu nguyện suông mà thôi?

Cầu nguyện: Lạy Chúa! Con yêu Chúa hết lòng, xin Chúa cứ sai con đi, con dám đi nếu Chúa tin tưởng và sai con. Amen.

Thứ tư, 09/07/2014

Đề tài: Mười hai Tông đồ (Mt 10,1-7)

1/ Con số “12” tượng trưng cho tính trọn vẹn của Hội Thánh, đồng thời nói lên sự liên tục giữa Hội Thánh Chúa Ki-tô và dân tộc Israel ngày xưa. Ngày xưa Israel xuất phát từ 12 Tổ phụ, thì Hội Thánh của Chúa cũng hình thành từ 12 Tông đồ.

2/ Có Thầy thì phải có Môn đệ, để có người tiếp tục lý tưởng, sự nghiệp của mình. Các Ngôn sứ trong Cựu ước, Thánh Yoan Tiền Hô cũng có môn đệ. Chúa Yesus sau ba năm giảng dạy, Chúa kêu gọi được nhiều môn đệ, trong số đó Chúa chọn được 12 người làm Tông đồ để tiếp tục sứ vụ cứu rỗi mà Chúa đã khởi đầu.

3/ Chúa đích thân chọn Tông đồ từ đủ mọi hạng người, đủ kiểu, đủ ngành nghề. Hầu hết họ chất phát quê mùa, nghèo nàn, không học thức, không thế lực. Đúng là Chúa làm điều kỳ lạ vì không ai chọn Môn đệ trong đám người vô danh tiểu tốt như thế cả.

4/ Chúa dùng sự nhỏ bé để làm việc lớn lao, như dùng Đavit để giết Goliát; Gidit liễu yếu đào tơ lại có thể chặt đầu tướng giặc Hôlôphen; Yoan Tiền Hô đã làm điêu đứng cả triều thần Hêrôđê; thôn  nữ Maria lại trở thành Mẹ Thiên Chúa; Cha Sở xứ ARS bị các đồng nghiệp chê bai, nhưng Ngài lại là một Linh Mục làm chấn động cả nước Pháp vì sự Thánh thiện của mình; Thánh Têrêxa nhỏ suốt đời chỉ giam mình trong 4 bức tường Dòng kín lại có thể sánh vai ngang hàng với Thánh Phanxicô Savier bổn mạng các xứ truyền giáo.

5/ Điều gì con người cho là hèn kém thì Thiên Chúa có thể làm cho nó trở nên mạnh mẽ. Mười hai Tông đồ kém cõi đó đã làm thay đổi cả Đế quốc Roma và cả Thế giới sau này nữa.

6/ Khi Chúa Yesus còn sống bên cạnh, thì các ông quê mùa, kẽm cõi, sợ sệt, tham vọng. Khi Chúa bị bắt, các ông chối Chúa, bỏ trốn hết vì sợ liên lụy.

7/ Sau khi các ông nhận lãnh Thánh Thần, các ông trở nên can đảm, khôn ngoan, có thể đấu lý với hết mọi người; “vô tù ra khám” vì danh Chúa mà không hề sợ, các ông đã xây dựng nước Chúa ngay tại Đế quốc đã tiêu diệt Thầy mình, giết chết các ông nữa.

8/ Tại sao các ông yếu kém mà dám đương đầu với các thế lực kình địch và biến đổi được cả thế giới như vậy? Thưa! Bởi vì qua bàn tay của Thiên Chúa toàn năng, họ đã có Đức tin vững mạnh nên có thể làm mọi sự lớn lao, theo ý Ngài muốn. Nếu các ông không có lòng tin, thì chẳng bao giờ các ông có thể làm được những việc lớn lao như thế này.

9/ Các Tông đồ đầu tiên đã hoàn thành nhiệm vụ, các lớp Tông đồ khác nối tiếp, và cứ thế cho đến hôm nay, mỗi ngày Giáo hội thêm mở rộng.

10/ Cha Vincent là một người Bĩ, đến từ Châu Âu, Cha đã dùng trọn đời mình để truyền giáo tại Trung Hoa. Trung Hoa vốn là nước rất xa lạ với Tin Mừng vì họ có quá nhiều phong tục tập quán và cũng là nơi xuất phát nhiều Tôn Giáo lớn. Phương pháp của Cha Vincent là: Muốn truyền giáo cho người Trung Hoa thì phải trở thành người Trung Hoa thật sự.

11/ Bài Tin mừng nhấn mạnh đến sứ vụ của các Tông đồ. Các ông được mời gọi cộng tác vào công cuộc loan báo nước Thiên Chúa mà Chúa Yesus đã lãnh nhận từ Cha mình.

12/ Qua Đức tin tông truyền, người Tín hữu chúng ta cũng được mời gọi tiếp tục sứ vụ làm chứng nhân Tin Mừng cứu độ cho mọi dân tộc qua mọi thời đại.

13/ Sứ vụ này mời gọi các Tông đồ hướng đến dân tộc Israel, đó là quyền ưu tiên mà dân tộc Israel phải có được trong việc đón nhận ơn cứu độ.

14/ Ơn cứu độ do chính Chúa Yesus mạc khải, thế nhưng điều quan trọng là cho dù Israel ưu tiên hay chúng ta cũng vậy, đều tùy thuộc vào sự tự do mở lòng ra đón nhận, nghĩa là có chịu tin vào giáo huấn của Đức Kitô hay không?

15/ Sứ vụ đó vẫn luôn được tiếp nối qua mọi thời đại, đó là làm cho người khác đón nhận và tin vào Chúa Yesus để được ơn cứu độ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa! Xin cho chúng con tâm tình biết chạnh lòng thương những người anh em đang bị đói khát phần xác, phần hồn, để tất cả mọi người cùng được hưởng hạnh phúc cả đời này và đời sau. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen.

Thứ năm, 10/07/2014

Đề tài: Huấn từ truyền giáo (Mt 10,6-15)

1/ Truyền giáo theo cách của Thánh Têrêxa nhỏ: Là hoàn toàn phó thác, tin tưởng vào tình yêu của Thiên Chúa, là Cha giàu lòng xót thương. Làm mọi việc vì lòng yêu mến Cha để cầu nguyện cho công cuộc truyền giáo. Vậy mà Ngài đã trở nên gương mẫu và là bổn mạng các Xứ truyền giáo.

2/ Tin mừng nhắc nhở mọi Ki-tô hữu: Bản chất của mỗi người là một nhà truyền giáo, qua việc sống đức tin và thể hiện niềm tin trong lời nói, việc làm. Truyền đạt đức tin cho tha nhân cũng là trách nhiệm của ơn gọi này.

3/ Ngày nay khi nói đến công cuộc rao giảng Tin mừng mà Giáo hội đã làm suốt hơn 2000 năm qua: Có những vùng đất đã gieo vãi lời Chúa, nhưng đến hôm nay những vùng đất ấy đã trở nên khô cằn, như Âu Châu, như chính trong gia đình mỗi chúng ta, hoặc là nơi chúng ta đang sinh sống và làm việc.

4/ Khi bắt đầu sứ vụ công khai rao giảng Tin mừng, Chúa Yesus đã kêu gọi một nhóm môn đệ, cho họ ở bên cạnh để Chúa huấn luyện dạy dỗ họ, cho họ chứng kiến các phép lạ và các việc Chúa làm. Sau thời gian thụ huấn, Chúa sai các ông đi thực tập, Chúa căn dặn 3 điều trước khi đi!

5/ Thứ nhất: Chúa bảo các ông phải rao giảng nước Trời, nước Trời do chính Chúa loan báo và thiết lập, nước Trời đã đến, đã hình thành trong trần gian qua sự hiện diện của Ngài, chính Ngài thiết lập nước Trời ở trần gian.

6/ Thiên Chúa đã ban cho loài người muôn hồng ân. Vì thế Chúa dạy các Môn đệ phải đi loan báo cho mọi người biết: “Nước trời đã đến” để mọi người sẵn sàng đón nhận Ngài => Cũng là đón nhận các hồng ân của Thiên Chúa.

7/ Điều thứ hai: Khi đi truyền giáo, các ông phải hoàn toàn phó thác vào Thiên Chúa, nghĩa là người Môn đệ phải sẵn sàng từ bỏ tất cả, phải thoát ly ra khỏi cái “vòng kiềm tỏa” của tiền bạc, của cải vật chất.

8/ Đi truyền giáo là chấp nhận kiếp sống bấp bênh, không bám víu vào đâu cả, chỉ cậy dựa vào Thiên Chúa quan phòng. Từ bỏ là sống thanh thoát, đơn giản, hành trang chỉ bao gồm tình thương và Lời Chúa, còn mọi thứ nhu cầu khác là dựa vào lòng hiếu khách của dân chúng mà thôi!

9/ Điều thứ ba: Công việc rao giảng không dễ dàng gì, bởi sẽ có người chấp nhận, có người không. Vậy nên phải có thái độ như thế nào mới đúng?

10/ Gặp người tốt thì hãy ở lại đó cho đến lúc ra đi, làm như vậy là ta tỏ lòng kính trọng, trung thành và biết ơn lòng hiếu khách.

11/ Đàng khác, các ông sẽ bị một số nơi không tiếp nhận mà còn bị ngược đãi nữa. Gặp trường hợp này thì Chúa cho phép các ông đi nơi khác và giũ bụi chân để lại cho những người ấy biết lỗi lầm bất kính của họ. Tóm lại, các ông phải “chấp nhận”, dù thành công hay thất bại.

12/ Mỗi người khi chịu phép rửa tội và thêm sức, chúng ta đều được Chúa mời gọi và sai đi rao giảng về Chúa Yesus, về tình thương của Ngài và những hồng ân của Thiên Chúa. Có người dùng lời nói, có người rao giảng bằng việc làm,… Chung quy cũng đều dùng đời sống của mình để rao giảng.

Cầu nguyện: Lạy Chúa! Chúa đòi chúng con phải làm sinh lời số vốn mà Chúa đã ban, tự thân chúng sẽ không làm được gì nếu không có ơn Chúa giúp đỡ. Xin Chúa hãy bỏ vào tay con tất cả những thứ con cần cùng với lòng nhiệt thành phụng sự Chúa. Chúng con cầu xin, nhờ Thánh Linh, Chúa chúng con. Amen.

Thứ sáu, 11/07/2014

Đề tài: Rắn và chim câu (Mt 10,16-23)

1/ “Có quá nhiều cộng đoàn Kitô hữu bị bách hại”: Đó là lời nhận định của Đức Phanxicô, con đường của các Kitô hữu đi cũng là con đường của Đức Yesus. Nếu muốn làm môn đệ của Người, ta không còn con đường nào khác ngoài con đường bị thế gian căm ghét.

2/ Trong bài Tin Mừng, Chúa nói trước số phận của những kẻ theo người: Giống như Thầy chí Thánh, các ông cũng sẽ bị thế gian chống đối, bách hại, nhưng đây lại là dịp may để người môn đệ làm chứng về Tin Mừng.

3/ Thánh Bênêđictô là mẫu gương sáng về điều này: Ngài khuyên các học trò của Ngài phải luôn biết lắng nghe tiếng Chúa, rồi đem ra thực hành điều đã nghe, dẫu phải chịu thiệt thòi muôn bề.

4/ Hình ảnh bầy sói: Ý muốn nói đến các Ngôn sứ giả, để cảnh giác các môn đệ trước những chống đối hiểm độc của những kẻ miệng nhân danh chân lý, nhân danh lời Chúa để phá hoại Tin mừng.

5/ Trước khi sai các Môn đệ đi truyền giáo, Chúa căn dặn: “Anh em hãy khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như chim bồ câu”.

6/ Hình ảnh con rắn: Nhắc ta nhớ đến con rắn cám dỗ ông bà tiên tổ, đến cây gậy của ông Moisen đã biến thành con rắn ở Đền Vua Pharaôn, hay con rắn lửa ở sa mạc đã cắn chết nhiều người Do Thái kiêu căng, phạm thượng.

7/ Con rắn càng độc thì càng tinh khôn: Chúng thường săn mồi vào ban đêm, trườn mình rất nhẹ, chạy đi êm như gió; chúng biết ẩn nấp để rình mồi, lủi đi cũng rất tài tình; chúng biết leo cây, bơi lặn trong nước, biết nghe tiếng nhạc, tiếng sáo.

8/ Chúa Yesus muốn dùng hình ảnh con rắn để dạy các Môn đệ về bài học khôn ngoan trong đời Tông đồ: Không phải khôn ngoan theo kiểu mánh mung, lươn lẹo, luồn lách, thâm độc, nhưng là sự khôn ngoan đi đôi với lòng chân thành, đơn sơ trong trắng, ngay thẳng, hiền lành như chim bồ câu.

9/ Chim bồ câu hiền lành dễ thương: Có bộ lông trắng hay xám, đôi mắt ngây thơ, dáng điệu khoan thai, điệu bay nhẹ nhàng, dễ thương. Nói tới bồ câu, chúng ta liên tưởng đến ngày bắt đầu tạo dựng vũ trụ, thần khí Chúa bay là là trên mặt nước, hay chim bồ câu do tàu NOE thả ra để thăm dò sau lụt Đại Hồng Thủy, hay là biểu tượng bồ câu đậu trên đầu Chúa Yesus tại sông Yođan.

10/ Biểu tượng Bồ câu tượng trưng cho sự trong trắng đơn sơ: Chúng nương tựa vào con người chứ không biết tự làm tổ để ở. Chúng có trí nhớ đặc biệt nên người xưa thường dùng nó để đưa thư xa hàng chục cây số mà chúng vẫn có thể hoàn thành nhiệm vụ. Chúa khuyên các Môn đệ hãy sống trung tín, thành thật và hữu ích.

11/ Như vậy, Chúa khuyên các môn đệ muốn thành công trên đường truyền giáo, hãy sắm cho mình đủ 2 đặc tính: Khôn ngoan, cẩn trọng như con rắn và ngay thẳng, trung tín như chim bồ câu.

12/ Sống vừa khôn ngoan, vừa đơn sơ: Có lẽ đây là bài học không bao giờ có thể học cho đủ được, con người có thế khôn lúc này nhưng lại dại vào lúc khác. Người ta nói: “Khôn ba năm, dại trong một giờ”.

13/ Đơn sơ với người này nhưng lại cầu kỳ với người khác: Có khi thật khôn ngoan nhưng lại không có chút nào đơn sơ, có khi lắm đơn sơ nhưng lại không có chút nào khôn ngoan. Vì vậy, chúng ta phải luôn cố gắng mỗi ngày.

Cầu nguyện: Lạy Chúa! Khôn ngoan và đơn sơ là hai đức tính của bậc Thần linh, chúng con khó lòng mà đạt được, chỉ còn có cách là chúng con phải kết hợp mật thiết với Chúa, để Chúa thông ban cho chúng con hai ơn này. Chúng con cầu xin, nhờ Thánh Linh, Chúa chúng con. Amen.

Thứ bảy, 12/07/2014

Đề tài: Đừng sợ (Mt 10,24-33)

1/ Một câu mở đầu sứ vụ lãnh đạo của Đức Yoan Phao-lô II: “Đừng sợ, hãy mở rộng cửa đón nhận Đức Kitô”, Ngài khuyến khích các tín hữu hãy sống bằng Đức tin, tình yêu và lòng can đảm để không sợ khi phải nói lên sự thật. Ngài đã cho chúng ta sức mạnh để tin vào Đức Kitô là Đấng cứu độ con người.

2/ Hạnh phúc nước Trời: Là điều mà người tín hữu nào cũng mong ước, nhưng không phải lúc nào và với ai thì nó cũng ở trong tầm tay. Người môn đệ Chúa Kitô cũng không ngoại lệ, những khó khăn thử thách trong cuộc sống đôi khi làm chúng ta sợ hãi và đánh mất niềm tin.

3/ Chúa Yesus dạy,“Đừng sợ hãi”: Đừng sợ khi phải trả giá cho hành động làm chứng về Ngài, hãy tin tưởng và phó thác cuộc đời mình cho Thiên Chúa quan phòng, Người sẽ giải thoát chúng ta khỏi những nỗi lo sợ của thế gian, và dạy chúng ta biết lo điều phải lo, biết sợ điều phải sợ.

4/ Một câu chuyện: Những ai có trách nhiệm coi sóc trẻ em đều công nhận trẻ em nam rất tinh nghịch và thường có những hành động khó lường trước được.

5/ Vợ chồng bác xích lô: Vì muốn có thêm thu nhập nên đã đưa ra một kế hoạch nuôi gà chuồng. Sau khi bác trai chỉ dạy cho các con cách chăm sóc gà chuồng. Vợ chồng các đi làm, công việc chăm sóc bầy gà đã được các con trai của bác thực hiện cách tốt đẹp cả tháng nay rồi.

6/ Một hôm, lúc xuống chuồng gà để cho gà ăn, đứa con trai lớn đã bảo đứa em nó vào chuồng bắt một con gà đem ra. Thế là hai đứa đè con gà ra, lấy sơn đỏ bôi lên con gà, chỉ mấy phút sau con gà trắng đã biến thành con gà đỏ, rồi hai em thả lại nó vào chuồng, con gà sơn đỏ bị các con gà khác xô đến mổ tới tấp làm cho nó không còn biết chống đỡ thế nào.

7/ Hai đứa nhỏ vỗ tay thích thú, rồi bỏ đi lên trên nhà. Chiều đến khi bác trai trở về, xuống chuồng gà, bác phát hiện một con gà sơn đỏ nằm chết ngay đó.

8/ Tại sao cùng một bầy gà mà những con gà khác lại ghét con gà sơn màu đỏ như thế?. Thưa! Chỉ vì nó có bộ lông đỏ khác với những con gà khác.

9/ Bài Tin mừng hôm nay Chúa cũng cho biết số phận của những người theo Chúa sẽ bị ghét bỏ: Lý do chỉ vì người theo Chúa Kitô đã bị máu Chúa nhuộm đỏ, nên họ trông khác với những người khác. Nhưng máu Chúa Kitô không nhuộm đỏ bên ngoài như lớp sơn màu đỏ ở bộ lông gà, nhưng là máu Chúa đã nhuộm đỏ, đã biến đổi con người, đã biến đổi cách sống những người theo Chúa.

10/ Cuộc sống Thánh thiện, trong sạch, liêm khiết sẽ bị những người khác ghét bỏ. Vì thế Chúa nhắc nhở chúng ta: “Đừng sợ gì cả”, hãy tin tưởng vào Chúa và hãy sẵn sàng làm chứng cho Chúa và cho Tin mừng.

11/ Chúa muốn chúng ta biểu lộ lòng trung thành với Chúa bằng những đóng góp nhỏ bé trong đời sống hằng ngày: Dù là những việc âm thầm, ít ai biết đến, nhưng chúng ta hãy tin rằng: “Nó vẫn hiện diện và luôn có giá trị trước mặt Chúa”.

Cầu nguyện: Lạy Chúa! Chúng con biết khi theo Chúa là chấp nhận gian khổ, thiệt thòi, có khi còn phải đổ máu. Xin Chúa ban cho chúng con lòng tin, ơn can đảm để chúng con biết sợ những cái đáng sợ, biết quý những cái đáng quý. Đó là Triều Thiên vinh hiển và hình phạt đời đời. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen.