Thứ hai, 20/10/2014

Đề tài: Ông phú hộ khờ dại

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca (Lc 12,13-21)

¹³ Khi ấy, có người trong đám đông nói với Đức Giê-su rằng : “Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi.” ¹⁴ Người đáp : “Này anh, ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh ?”¹⁵ Và Người nói với họ : “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu.”

¹⁶ Sau đó Người nói với họ dụ ngôn này : “Có một nhà phú hộ kia, ruộng nương sinh nhiều hoa lợi, ¹⁷ mới nghĩ bụng rằng : ‘Mình phải làm gì đây ? Vì còn chỗ đâu mà tích trữ hoa mầu !’ ¹⁸ Rồi ông ta tự bảo : ‘Mình sẽ làm thế này : phá những cái kho kia đi, xây những cái lớn hơn, rồi tích trữ tất cả thóc lúa và của cải mình vào đó. ¹⁹ Lúc ấy ta sẽ nhủ lòng : hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, cứ ăn uống vui chơi cho đã !’ ²⁰ Nhưng Thiên Chúa bảo ông ta : ‘Đồ ngốc ! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai ?’ ²¹ Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó.”

Bài chia sẻ của Yuse Luca:

1/ Mẫu số chung của cuộc đời con người, thường là: a) Học tập để trau dồi nghiệp vụ. b) Lao vào đời để thực hành những gì mình đã học. c) Tích lũy một sản nghiệp. d) Khi về già nghỉ hưu, sống bằng số tiền đã kiếm được. e) Sau đó sẽ chết trắng tay !!! chẳng biết mình sẽ đi về đâu !

2/ Cuộc đời thật là ngắn ngủi, nếu ta chỉ biết mãi mê tích lũy sự sung túc ở đời này mà quên không chịu tích lũy của cải vĩnh cửu đời sau!

3/ Tin Mừng đề cập đến người phú hộ ngu dại, ông cố tích lũy cho nhiều của cải mà quên mất số phận đời sau và khi cái chết bất ngờ ập đến thì tất cả mọi sự đã quá muộn màng.

4/ Người khôn ngoan là người biết sử dụng của cải đời này để đổi lấy kho tàng vô giá đời sau là: Hạnh phúc nước trời. Thiên Chúa ban cho mỗi người một thứ quý giá nhất, đó là sự tự do, và tất cả đều tùy thuộc vào sự lựa chọn của mình!

5/ Không phải chỉ có người trẻ mới nghĩ đến 2 chữ “hưởng thụ”. Trong xã hội thời thực dụng, ai cũng thấm nhiễm tình thần muốn hưởng thụ tiện nghi vật chất / Ngày hôm nay nhiều người luôn bị cám dỗ nên chỉ nghĩ đến: nhà cửa, tiền bạc, quần áo, ăn uống và muốn được hưởng dùng càng nhiều càng tốt, có nghĩa là nhiều người cũng có thái độ sống giống như người phú hộ khờ dại trong bài Tin Mừng!

6/ Ông phú hộ bị chê là khờ dại, vì ông bị vấp  phải 2 lỗi lầm:

Thứ nhất: Ông không nhìn xa hơn chính mình, xa hơn cái tôi; nên ông chỉ tự nói với chính mình và luôn bảo mình phải làm cái này, cái kia; sau đó ông lại bảo với linh hồn mình rằng : hãy hưởng thụ đi ….

7/ Những kẻ khờ dại nhất là những kẻ làm đầy tớ cho chính mình: Đó  luôn là những kẻ ích kỷ, tự đặt mình làm cái rốn của vũ trụ để tôn thờ chính mình, chỉ biết mình chớ không thèm biết ai khác.

8/ Lý do thứ hai ông trở thành người khờ dại: Vì ông chỉ nghĩ tới đời sống trần gian mà quên mất số phận vĩnh cửu, ông chỉ lo làm giàu mà không biết rằng: Tất cả sự giàu sang của ông chỉ là hư vô; vì tất cả những gì ông đang có, ông không thể đem theo chúng vào cuộc sống vĩnh cửu.

9/ Những người thức thời, có kinh nghiệm  sống; họ diễn tả cuộc đời như đám mây bay, như giấc chim bao, như vó câu vụt qua cửa sổ, như bông hoa sớm nở tối tàn.

10/ Để tránh rơi vào tình trạng 2 cái kiểu sống dại dột của ông phú hộ; chúng ta cần ghi nhớ và đem ra thực hành hai lời khuyên sau đây: Người giàu thực sự không phải là kẻ có nhiều tiền, thế gian là một chiếc cầu bắt ngang qua, đừng có dại dột mà xây nhà trên đó.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy chúng con biết cách làm giàu khôn ngoan là dùng của cải đời này để mua lấy tấm vé vào nước trời là biết sống yêu thương chia sẻ. Có như thế chúng con mới mong đạt được hạnh phúc đời sau bên Chúa , chúng con nhờ Mẹ Maria và các thánh chuyển cầu / Amen.

Bài chia sẻ của Jos. Vinc. Ngọc Biển:

HÃY COI CHỪNG KHI SỬ DỤNG TIỀN CỦA!

Của cải là nhu cầu cần thiết trong cuộc sống. Không có tiền, chúng ta khó có thể đáp ứng nhu cầu căn bản là cơm ăn, áo mặc. Tuy nhiên, của cải là con dao hai lưỡi, nó có thể trở thành đầy tớ tốt cho những ai biết sử dụng và trở thành ông chủ tồi nơi những kẻ thượng tôn nó.

Trong thực tế, rất nhiều người cảm thấy an tâm vì cho rằng “Có tiền mua Tiên cũng được”! Đây là một quan niệm sai lầm căn bản.

Chính vì thế, nên Đức Giêsu đã lên tiếng cảnh báo những kẻ bán vào của cải vật chất như là cứu cánh của mình rằng: "Các ngươi hãy coi chừng, giữ mình tránh mọi thứ tham lam: vì chẳng phải sung túc mà đời sống được của cải bảo đảm cho đâu".

Thật vậy, kho tàng của chúng ta có đồ sộ đến thế nào thì cũng chẳng hề đảm bảo được mạng sống, nó cũng chẳng đem lại cho chúng ta hạnh phúc thật và không bao giờ có chuyện hứa hẹn cho chúng ta sự sống vĩnh cửu.

Thấy được mối nguy hại của vật chất, và thấy được sự ràng buộc cho những ai muốn theo Chúa để làm môn đệ mà lại vướng bận vào của cải vật chất, nên Đức Giêsu nói tiếp: "Ai trong các ngươi không từ bỏ tất cả của cải mình có, thì không thể làm môn đệ Ta”.

Khi dạy như thế, Đức Giêsu không muốn nói là không được chiếm hữu của cải, bởi vì bản chất của nó không phải là xấu hay tội. Vì thế, Đức Giêsu không hề có thái độ kết án người giàu, mà chỉ kết án những kẻ giàu nhưng không biết sử dụng đồng tiền cách khôn ngoan mà lại trở thành kẻ ích kỷ như nhà phú hộ giàu có đối xử với Lazarô nghèo khổ không bằng con chó trước cửa nhà ông.

Tuy nhiên, khi nói từ bỏ của cải là Ngài muốn nói đến việc biết xử dụng của cải như thế nào cho có ích nơi mình và người khác. Sử dụng tiền theo tinh thần của Đức Giêsu chính là biết chia sẻ cho những người túng thiếu, biết giúp đỡ cho Giáo Hội để lo cho người nghèo và phát triển Giáo Hội... Nói chung là biết dùng đồng tiền hữu hạn để mua lấy sự vô hạn là Nước Trời qua công việc bác ái, từ thiện của mình.

Thật vậy, ngang qua cách sử dụng tiền của, chúng ta dễ dàng nhận ra người đó đang thuộc về ai. Người môn đệ của Thiên Chúa thì sẽ sử dụng nó như là tôi tớ và phục vụ cho lợi ích của Giáo Hội cũng như người nghèo. Còn những người làm đồ đệ cho tiền của thì sẽ lo giữ của cho riêng mình và chỉ lo phục vụ điều bất chính nơi mình mà thôi. Họ coi đồng tiền như là chúa tể của họ và ảo tưởng cho rằng nó sẽ đem lại cho mình hạnh phúc thật.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết sử dụng đồng tiền cho đúng ý Chúa, hầu qua đó, chúng con sẽ được hạnh phúc mai ngày trên Thiên Quốc. Amen.

 

Thứ ba, 21/10/2014

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. (Lc 12,35-38)

Đề tài: Mở cửa cho Chúa

³⁵ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn. ³⁶ Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay. ³⁷ Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em : chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ. ³⁸ Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ.”

Bài chia sẻ của Yuse Luca:

1/ Quyết tâm hoán cải là gì? Là mở cửa ra để cho Chúa đi vào tâm hồn mình, vào trong đời sống của mình. Câu trả lời này rất có ý nghĩa dành cho các Ki-tô hữu; quyết tâm hoán cải là quyết tâm sống đạo cho tử tế.

2/ Vì sao phải hoán cải? Vì không ai có thể biết được ngày chết của mình, nên lúc nào cũng phải tỉnh thức và chờ đợi giờ Chúa đến. Muốn được như vậy, chúng ta cần phải loại bỏ tất cả những gì cản trở chúng ta đến với Chúa!

3/ Đức Tin của chúng ta phải như chiếc đèn luôn cháy sáng. Sẵn sàng không phải là ủ rũ, không làm gì, khép kín, nhưng là mở tấm lòng yêu thương để đón nhận tha nhân.

4/ Tha nhân chính là dầu đèn, Đức tin chính là ánh sáng. Biết làm chứng cho niềm tin của mình qua tha nhân là cách tốt nhất để đón nhận Chúa đến!

5/ Chúa Yesus dạy chúng ta phải luôn sống xứng đáng đời người tín hữu ở trần gian. Đó là liên lỉ chờ đợi chủ trở về; đời người Tín hữu ở trần gian là thời gian chờ đợi Chúa Ki-tô đến.

6/ Bởi thế mọi tư tưởng, lời nói, việc làm phải được hướng dẫn bởi tâm tình chờ đợi  ,bởi ý tưởng sẵn sàng đón tiếp Chúa; vì Ngài đến bất ngờ nên lúc nào chúng ta cũng phải chờ đợi trong sẵn sàng.

7/ Thái độ thắt lưng và cầm đèn cháy sáng nói lên rằng: Chiếc áo vừa dài vừa rộng của người Do Thái luôn được xắn lên cao và được giữ chặt bởi chiếc dây quấn ngang hông để nó khỏi gây vướng víu khi đi lại, làm việc.

8/ Ý Chúa muốn dạy chúng ta là: Phải loại bỏ tất cả những gì gây cản trở cho công việc thiêng liêng của chúng ta như thói đam mê thú vui , tiền bạc, danh vọng, những sự làm chúng ta mất tự do, không để chúng ta hoàn toàn thuộc về Chúa và luôn sẵn sàng đón tiếp Ngài!

9/ Cầm đèn cháy sáng: Là Đức tin của chúng ta phải sáng và đang ở trong tay chúng ta, là Đức Tin phải chiếu sáng, phải tỏa ra chúng quanh, phải biểu lộ bằng hành động, để tỏ rõ những điều chúng ta đang tin ở trong lòng.

10/ Nghĩa là mọi giây phút trong đời sống của chúng ta,  phải chiếu rọi những tia sáng tốt lành nhất là những tỏa sáng của tình yêu thương!

11/ Tỉnh thức chờ đợi cho dù Chúa đến bất cứ ngày nào, giờ nào, chúng ta cũng đều sẵn sàng. Chẳng những Chúa rất hài lòng mà còn ban thưởng cho chúng ta; Chúa sẽ mời chúng ta vào bàn tiệc và phục vụ chúng ta, đó là hình bóng  phần thưởng nước trời mà Chúa sẽ dành cho chúng ta.

12/ Tin Mừng cho biết: Chúa Yesus về trời để chuẩn bị bữa tiệc cho chúng ta, Chúa sẽ trở lại để kêu gọi chúng ta vào dự bữa tiệc tình yêu này, đó là lúc chúng ta chết; điều chúng ta cần nhớ, muốn được vào dự bữa tiệc tình yêu này thì đời này chúng ta phải chăm chú luyện tập bài tập yêu thương, thì ngày sau mới được vào tham dự tiệc với Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con luôn tỉnh thức trong mọi biến cố của cuộc sống, để chúng con luôn sẵn sàng đón Chúa và được cùng Chúa vào dự bữa tiệc đời đời. Amen.

Bài chia sẻ của Jos. Vinc. Ngọc Biển:

TỈNH THỨC THÌ SẼ ĐƯỢC CỨU

Những trận mưa lớn kèm gió to tại Sài Gòn khiến bao người nhiều phen ú tim với "những cái chết không báo trước". Gần đây nhất là cái chết thương tâm của chị Nguyễn Thị Nhung. Ngày 17/8/2014, trong lúc điều khiển xe Lead trên đường Nguyễn Bỉnh Khiêm, quận 1, chị Nhung bất ngờ bị một cây me tây bật gốc đè vào. Mọi người nghe tiếng hét chạy tới giúp đỡ thì người phụ nữ đã bị thương nặng, còn người đàn ông và hai em bé trên xe còn lại bị trầy xước.

Chị Nhung nhanh chóng được đưa đến bệnh viện nhưng vết thương nặng nên chị qua đời ngay sau đó (xc. Những cái chết bất thình lình trên đường phố, đăng trên: http://kenh14.vn).

Hôm nay, bài Tin Mừng trình thuật việc Đức Giêsu căn dặn các môn đệ về sự tỉnh thức để đón chờ Chúa đến.

Tinh thần đón chờ này được ví như người đầy tớ đón chờ ông chủ đi ăn cưới về. Người đầy tớ không hề biết bao giờ ông chủ về, vì đám cưới của người Do thái thường kéo dài có khi buổi sáng, có khi cả ngày hay tới đêm khua... Tuy nhiên, sự chờ đợi của họ không phải chỉ có ngồi và chờ, nhưng phải thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn. Như vậy, họ phải luôn trong tư thế làm việc, sẵn sàng. Tại sao vậy? Thưa! Vì người đầy tớ không hề mảy may biết được lúc nào, giờ nào ông chủ trở về. Sự xuất hiện của ông bất thình lình đến độ như tên trộm.

Như vậy, tỉnh thức mà Đức Giêsu nói đến ở đây chính là mỗi người cần có thái độ sẵn sàng đón chờ ngày Chúa đến; chờ đợi cái chết của chính mình trong tinh thần của kẻ tỉnh thức với đầy đủ đèn, dầu trong tay là những hy sinh, những việc đạo đức... 

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy tỉnh thức để sống trong ơn Chúa. Muốn được sống trong tâm tình con Chúa, phải luôn có thái độ sám hối, ăn năn, làm việc lành phúc đức. Cần thanh tẩy đời sống hằng ngày. Nêu gương sáng cho tha nhân.

Làm được điều đó, chúng ta sẽ được Thiên Chúa trọng thưởng là hạnh phúc đời đời trong cuộc sống mai hậu.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn có tinh thần tỉnh thức qua cuộc sống thường ngày bằng những công việc làm cụ thể trong sự hướng thiện, để một khi Chúa đến với mỗi người chúng con bất cứ giờ nào, chúng con đều sẵn sàng ra đi nghênh đón Chúa. Amen.

 

Thứ tư, 22/10/2014

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. (Lc 12,39-48)

Đề tài: Tôi tớ trung tín

³⁹ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em hãy biết điều này : nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình đâu. ⁴⁰ Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.” ⁴¹ Bấy giờ ông Phê-rô hỏi : “Lạy Chúa, Chúa nói dụ ngôn này cho chúng con hay cho tất cả mọi người ?” ⁴² Chúa đáp : “Vậy thì ai là người quản gia trung tín, khôn ngoan, mà ông chủ sẽ đặt lên coi sóc kẻ ăn người ở, để cấp phát phần thóc gạo đúng giờ đúng lúc ? ⁴³ Khi chủ về mà thấy đầy tớ ấy đang làm như vậy, thì thật là phúc cho anh ta. ⁴⁴ Thầy bảo thật anh em, ông sẽ đặt anh ta lên coi sóc tất cả tài sản của mình. ⁴⁵ Nhưng nếu người đầy tớ ấy nghĩ bụng : ‘Còn lâu chủ ta mới về’, và bắt đầu đánh đập tôi trai tớ gái và chè chén say sưa, ⁴⁶ chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày hắn không ngờ, vào giờ hắn không biết, và ông sẽ loại hắn ra, bắt phải chung số phận với những tên thất tín.

⁴⁷ “Đầy tớ nào đã biết ý chủ mà không chuẩn bị sẵn sàng, hoặc không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều. ⁴⁸ Còn kẻ không biết ý chủ mà làm những chuyện đáng phạt, thì sẽ bị đòn ít. Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn.”

Bài chia sẻ của Yuse Luca:

1/ Một anh vừa mới được đề bạt lên chức Trưởng Phòng, nhưng đã mất chức ngay chỉ vì một miếng bơ nhỏ; chuyện nhỏ mà anh dám gian dối huống chi những chuyện lớn khác.

2/ Người quản gia khôn lõi khi xem thường người khác. Anh gian dối trong những chuyện nhỏ nhặc, nên khi Chủ đột ngột quay về, anh đã phải gánh chịu hậu quả vì sự bất tín của mình.

3/ Mỗi người đều được Thiên Chúa trao vốn là những nén bạc tùy theo khả năng. Mỗi người có bổn phận phải làm sinh lời theo khả năng có thể. Nếu chúng ta lơ là bổn phận thì đến một lúc nào đó mà chúng ta không ngờ, Chúa sẽ đến lấy đi tất cả.

4/ Người Ki-tô hữu luôn biết ý Chúa, là ý chủ. Nếu không làm theo thì sẽ bị phạt nặng hơn người khác; bởi thế hãy hành động sao để khi Chúa đến, chúng ta sẽ nhận được lời khen và phần thưởng vì sự trung thành của mình.

5/ Giáo lý Ki-tô giáo dạy rằng: Mỗi người có 2 kiếp sống, một là sống tạm bợ, hai là sống vĩnh cửu. Một ở hiện tại và một ở tương lai; một đời sống lữ hành, một đời sống ở quê thật, một ở trần gian và một ở Thiên Đàng hay hỏa ngục.

6/ Từ kiếp này qua kiếp kia ngăn ra bởi một cái chết. Vì kiếp sống tạm bợ ở trần gian chỉ diễn ra có một lần, giờ chết của mỗi người được Kinh Thánh gọi là giờ Chúa đến và việc Chúa đến luôn xảy ra bất ngờ và bí mật; chỉ trừ có một vài trường hợp được Chúa cho biết ngày giờ chết, còn lại thì hầu hết không ai biết gì cả! Bởi vì Thiên Chúa giữ bí mật nên chúng ta phải luôn sẵn sàng, là sống tốt lành thánh thiện.

7/ Đừng bao giờ chúng ta nghĩ mình còn trẻ, khỏe mạnh, còn lâu mới chết. Vì không thiếu những trường hợp trẻ lại chết trước, không ai đoán được lúc nào mình chết, không ai đoán được tuổi đời. Vì đó là quyền phép trong tay Chúa, vì thế Chúa bảo: Hãy tỉnh thức và luôn sẵn sàng.

8/ Chúa căn dặn chúng ta hãy khôn khéo sử dụng các ơn lành Chúa ban. Chúng ta như người quản lý được trao vốn, kẻ nhiều, người ít. Vậy nên phải biết trung tín và khôn ngoan để làm đúng ý chủ, cố làm lợi với số vốn đó; bởi vì chúng ta sẽ phải trả lời, phải tính sổ số vốn đó với Chúa khi chúng ta ra trước tòa Chúa, Chúa sẽ căn cứ vào kết quả đó để thưởng hay phạt chúng ta,

9/ Chúng ta hãy nhớ: Thiên Đàng, hỏa ngục 2 quê, chúng ta phải thật khôn khéo khi chọn lựa; người khôn biết xây nhà cuộc đời mình thật tốt đẹp để bảo đảm hưởng hạnh phúc vĩnh cửu; cũng có biết bao nhiêu người dại đến nỗi phải chịu bất  hạnh muôn đời. Chúng ta luôn có quyền tự do chọn lựa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa bảo: Ai trung tín trong việc nhỏ, sẽ được Thiên Chúa tin tưởng trao cho những việc lớn lao hơn; xin Chúa giúp chúng con khôn ngoan trong việc chọn lựa điểm đến cho cuộc đời mình. Amen.

Bài chia sẻ của Jos. Vinc. Ngọc Biển:

HÃY QUẢN LÝ CÁCH TRUNG TÍN

Bài Tin Mừng hôm nay tiếp nối hôm qua. Tuy nhiên, cùng một đề tài về sự tỉnh thức, nhưng nếu hôm qua, Đức Giêsu nhắm đến đối tượng chính là các môn đệ nói chung, thì hôm nay, Ngài trực tiếp để ý đến những người quản lý, hay nói đúng hơn là những người lãnh đạo.

Thật vậy, qua dụ ngôn này, Đức Giêsu nhắm đến sự trung thành, tận tụy với công việc được giao. Ngài nói: không được chè chén say sưa, ngược đãi người khác. Nếu không làm được điều này thì ắt sẽ bị đòn nhiều: “Vì người ta đã ban cho ai nhiều, thì sẽ đòi lại kẻ ấy nhiều, và đã giao phó cho ai nhiều, thì sẽ đòi kẻ ấy nhiều hơn".

Mỗi người chúng ta, một cách nào đó, hẳn đều là những người lãnh đạo. Có thể là chủ công ty, xí nghiệp, trưởng hội này, nhóm kia, hoặc ít ra là cha là mẹ trong gia đình. Nhìn rộng ra thì hết thảy ai ai cũng đều được Chúa trao cho những nén bạc như: sự sống, tài năng, sức lực....Khi được trao ban như thế, ấy là lúc Chúa tin tưởng và trao phó trách nhiệm cho chúng ta, để trong mọi hoàn cảnh, môi trường, chức nghiệp, chúng ta phải làm vinh danh Chúa và lợi ích cho phần rỗi của mình cũng như anh chị em.

Làm được điều đó, chúng ta được Chúa ví như một quản gia trung thành và khôn ngoan.

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy tỉnh thức và sẵn sàng để chu toàn bổn phận được trao. Hãy luôn nghĩ đến giờ chết của mình để chuẩn bị sẵn sàng trong tư thế của người môn đệ là lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Cần nhạy bén với ơn Chúa và các dấu chỉ để ý thức chu toàn bổn phận.

Lạy Chúa Giêsu, xin ban cho chúng con một tinh thần tỉnh thức và sẵn sàng, để biết chu toàn bổn phận của mình cách trung thành. Xin cho chúng con luôn biết ý thức mình sẽ chết, để từ đó biết sám hối và canh tân đời sống ngay trong giây phút hiện tại. Amen.

 

Thứ năm, 23/10/2014

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. (Lc 12,49-53)

Đề bài: Tin Chúa sẽ bị ghét bỏ

⁴⁹ Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên! ⁵⁰Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất!

⁵¹ “Anh em tưởng rằng Thầy đến để ban hoà bình cho trái đất sao? Thầy bảo cho anh em biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ.⁵² Vì từ nay, năm người trong cùng một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba chống lại hai, hai chống lại ba. ⁵³ Họ sẽ chia rẽ nhau: cha chống lại con trai, con trai chống lại cha; mẹ chống lại con gái, con gái chống lại mẹ; mẹ chồng chống lại nàng dâu, nàng dâu chống lại mẹ chồng.”

Bài chia sẻ của Yuse Luca:

1/ Nhân loại càng ngày càng chịu nhiều khổ đau. Nhưng con người ngày hôm nay đang sống quá thờ ơ trên nỗi đau của kẻ khác; dẫm đạp lên kẻ khác để mà sống cũng là cách sống của đa số thanh niên thời đại.

2/ Bệnh của thế giới hôm nay là sự vô cảm. Con người trở nên lãnh đạm với nhau, dửng dưng trước bao nổi đau của kẻ khác; trái đất đang lạnh nhạt, lạnh lẽo, lạnh lùng.

3/ Sứ mạng của Chúa Yesus khi đến thế gian là để ném lửa vào trái đất. Lửa của Chúa Yesus không phải là lửa hủy diệt nhưng là lửa mang sức nóng, lửa tình yêu, lửa thánh hóa.

4/ Chúng ta cần chạm đến thứ lửa mà Chúa Yesus mang đến, để chúng ta cũng cháy sáng lên mà chiếu soi cho thế giới; nhờ đó thế gian trở nên ấm áp hơn, hạnh phúc hơn, tràn đầy tình người hơn; đó là ngọn lửa yêu thương chỉ dành sống cho Thiên Chúa và cho nhau.

5/ Bài Tin Mừng hôm nay Chúa gợi lên cho chúng ta 2 ý: Ý thứ nhất, Chúa báo trước cho những ai theo Chúa, vì Chúa, vì Đức Tin, họ có thể bị chính những người thân yêu ghét bỏ. Nếu xét trên bình diện rộng lớn hơn, thì lịch sử các Thánh tử đạo cho chúng ta thấy: Vì tin Chúa Ki-tô, người Ki-tô hữu thường bị chính quyền và cả đồng bào mình ghét bỏ, bắt bớ, giam cầm, vu khống, kết án.

6/ Ý nghĩa của tiếng “lửa”: Thầy đã ném lửa vào trái đất, lửa mang ý nghĩa thanh luyện, như lửa dùng để thử vàng; lửa ở đây còn có ý nghĩa là đau khổ, như là tiếng phép rửa mà Chúa muốn nhấn mạnh trong bài Phúc Âm hôm nay.

7/ Lửa cũng có nghĩa là những khổ đau của cuộc khổ nạn đẫm máu và cái chết nhục nhã trên Thập Giá. Như vậy Chúa Yesus, vị Thầy của chúng ta, đã phải trải qua chặng đường đau khổ; đây chính là phép rửa Chúa đã chọn để cứu chúng ta. Nay đến lượt, chúng ta cũng phải chịu một phép rửa như vậy!

8/ Là người Ki-tô hữu, chúng ta cũng đã chọn Chúa để đi theo. Đây là sự lựa chọn căn bản của nếp sống, của tư duy, của hành động để hướng dẫn chúng ta.

9/ Khi đã chọn Chúa thì mọi thứ khác nếu có xảy đến trong đời chúng ta, cũng chỉ ở hàng thứ yếu. Như thế nếu có những thứ ngăn cản chúng ta như là thử thách , khổ đau thì cũng không thể làm cho chúng ta thay đổi sự lựa chọn đó.

10/ Chúng ta sẽ chọn Chúa hay chọn tiền tài vật chất, chúng ta chọn yêu thương hay chọn ghen ghét, ích kỷ. Đó là do ở sự tự do của mỗi người.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn chọn đúng và bền bỉ trong những gì chúng con đã lựa chọn, chúng con vẫn luôn trông chờ ơn Chúa trợ giúp. xin Chúa hãy là nơi vững chắc để chúng con cậy dựa  Amen.  

Bài chia sẻ của Jos. Vinc. Ngọc Biển:

BÌNH AN ĐÍCH THẬT LÀ GÌ?

Những trang Tin Mừng trước, Đức Giêsu nhấn mạnh đến thái đội tỉnh thức và sẵn sàng để đón chờ Chúa đến. Nếu không tỉnh thức, chúng ta sẽ gặp phải sự đau khổ, bất hạnh, bởi vì chính lúc không ngờ, Con Người sẽ đến, thì sang bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu chuyển sang một hướng khác, một đề tài liên quan trực tiếp đến sứ mạng và chương trình cứu độ của Ngài khi loan báo về cuộc thương khó cũng như cái chết, đồng thời cũng xác định những hệ quả của những người đón nhận Tin Mừng.

Trước tiên, Đức Giêsu muốn tiên báo về chính cái chết của mình: “Thầy phải chịu một phép rửa, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất”.

Sau khi đã nói về sứ mạng của Mình, Đức Giêsu muốn đi xa hơn để tiên báo về những hệ lụy sẽ xảy đến cho cuộc đời của những người tin và theo Ngài, Ngài nói: “Các con tưởng rằng Thầy đến đem hòa bình cho trần gian? Thầy bảo cho các con biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ” (Lc 12,49.51). Mới nghe, chúng ta có cảm tưởng rất nghịch lý và mâu thuẫn nội tại. Nhưng không! Qua câu nói đó, Đức Giêsu muốn cho chúng ta hiểu một cách sâu xa hơn rằng: không phải Đức Giêsu đến để đem hòa bình theo kiểu trần gian, mà là một nền hòa bình của Thiên Chúa và chỉ dành cho những ai xây dựng đời mình từ nền tảng Tin Mừng mà thôi. Hòa bình này là một thứ mà tiền không mua được, quyền cao chức trọng cũng chẳng có. Thứ hoà bình của Thiên Chúa mà Đức Giêsu mang đến, người ta chỉ có thể nhận được sau khi đã cố gắng chiến đấu để sống theo Tin Mừng của Ngài. Còn những ai không yêu mến, trung thành và tuân giữ thì sẽ không bao giờ gặp được bình an thực sự, nhưng ngược lại sẽ bất hạnh và chống đối lại hòa bình của Đức Giêsu nơi anh chị em khác.

Thật vậy, trong thực tế, chúng ta thấy rất rõ sự mâu thuẫn này ngay từ trong gia đình. Cha chống lại con, con chống lại cha; nàng dâu, mẹ chồng chống đối nhau; anh chị em phản bội lẫn nhau là chuyện bình thường. Tất cả khởi đi từ những lựa chọn thuộc về giá trị sống. Những người chọn Đức Giêsu và Tin Mừng của Ngài làm lẽ sống, chắc hẳn sẽ bị những người trong nhà không ưa, không thích bởi vì những người đó, họ đối lập hoàn toàn với những người môn đệ của Đức Giêsu, nên họ chọn cho mình sự đảm bảo nơi tiền, quyền và những thứ thực dụng khác...

Trong số 118 thánh tử đạo Việt Nam của chúng ta, hẳn có quá nhiều người bị chính con ruột hay người thân trong huyết tộc bán đứng khi ham tiền, hám bạc hay vì những lời dạy dỗ của các ngài theo Tin Mừng của Đức Giêsu không được đón nhận. Vì thế, họ đã sẵn sàng chống đối bằng cách báo với vua quan để nhận tiền thưởng, hay thăng quan tiến chức, hoặc thỏa mãn cơn giận...

Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa ban cho chúng con bình an của Chúa. Xin cho chúng con cam đảm đón nhận và giữ gìn sự bình an đó trong cuộc sống của chúng con mãi mãi, để chúng con được hạnh phúc thật. Amen.

 

Thứ sáu, 24/10/2014

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca (Lc 12,54-59)

Đề tài: Dự báo để chuẩn bị

⁵⁴ Khi ấy, Đức Giê-su nói với đám đông rằng : “Khi các người thấy mây kéo lên ở phía tây, các người nói ngay : ‘Mưa đến nơi rồi’, và xảy ra đúng như vậy. ⁵⁵ Khi thấy gió nồm thổi, các người nói : ‘Trời sẽ oi bức’, và xảy ra đúng như vậy. ⁵⁶ Những kẻ đạo đức giả kia, cảnh sắc đất trời, thì các người biết nhận xét, còn thời đại này, sao các người lại không biết nhận xét?

⁵⁷ “Sao các người không tự mình xét xem cái gì là phải ? ⁵⁸ Thật vậy, khi anh đi cùng đối phương ra toà, thì dọc đường hãy cố gắng giải quyết với người ấy cho xong, kẻo người ấy lôi anh đến quan toà, quan toà lại nộp anh cho thừa phát lại, và thừa phát lại tống anh vào ngục. ⁵⁹ Tôi bảo cho anh biết : anh sẽ không ra khỏi đó trước khi trả hết đồng kẽm cuối cùng.”

Bài chia sẻ của Yuse Luca:

1/ Cuộc đời con người tính ra thật ngắn ngủi: Nếu như đi tìm hư danh, tìm những thứ chóng qua thì khó lòng mà gặp được hạnh phúc vĩnh cửu. Người khôn ngoan nhất là người luôn chuẩn bị sẵn sàng. Trong khi đi tìm những như cầu cho thân xác thì vẫn luôn có thể chuẩn bị sẵn sàng cho kiếp sống mai sau.

2/ Người khôn ngoan khi nhìn trời nhìn đất là có thể đoán được thời tiết sắp xảy đến! Chúa khen họ nhưng cũng để khiển trách họ đã dùng tài tinh thông của mình chưa đúng chỗ, họ chỉ biết nhìn gần mà chẳng chịu nhìn xa.

3/ Nhìn trời thì biết trời, nhưng sao nhìn những biến cố xảy ra chung quanh thì lại không đoán biết được ý định của Thiên Chúa: Sao không nhìn những biến cố ấy để mà lo thu xếp cho phần đời kiếp sau của mình.

4/ Đừng nhìn những biến cố Chúa gởi đến bằng con mắt bàng quan mà phải nhìn  nó dưới cặp mắt của Đức tin: Đức tin luôn đón nhận biến cố bằng một lòng tín thác, nhờ đó chúng ta dễ dàng thu xếp đời mình cho tốt đẹp trước khi mọi việc trở nên quá muộn.

5/ Ngày xưa: Khi chưa có những phương tiện kỹ thuật như vệ tinh hay khinh khí cầu; để có thể dự báo thời tiết, con người thường nhìn vào các phương tiện trong thiên nhiên để tiên đoán.

6/ Người nông dân Việt Nam vì sống gần gũi với thiên nhiên nên họ cũng quan sát các phản ứng của các thú vật để có thể đoán trước việc nắng mưa: Chuồn chuồn bay thấp thì mưa; ếch uôm uôm, ao chum đầy nước!...

7/ Trong bài Tin Mừng: Chúa Yesus khen người Do Thái có tài đoán biết trước thời tiết, nhìn thời tiết họ sẽ đoán biết như thế nào; nhưng Chúa trách họ lại không biết căn cứ vào việc Chúa làm và lời Chúa giảng dạy mà nhận ra thời kỳ Đấng Thiên sai đến.

8/ Chúa còn bảo họ hãy lo tính việc hóa giải => Là nhìn nhận ra Chúa và trở về với Ngài: Chúa dùng Dụ Ngôn để cảnh cáo họ; họ giống như kẻ đang trên đường tới tòa án , đây là tòa phán xét của Chúa, trên đường đi là thời gian còn sống trên trần gian, phải cố gắng giải quyết là sám hối tội lỗi.

9/ Chúa báo trước thời giờ của họ không còn nhiều nữa: Vậy hãy mau nhìn nhận Chúa, sám hối tội lỗi kẻo không còn kịp nữa => Vì đời này còn có thế sám hối và đền tội, nhưng đời sau chỉ còn là thưởng hay phạt mà thôi.

10/ Chúa nhắc nhở qua bài Tin Mừng: Thứ nhất hãy tìm hiểu các biến cố của thời đại và hãy cố gắng sống như những chứng nhân; bởi vì các biến cố dù lớn hay nhỏ cũng đều là những tiếng nói Chúa muốn nói với chúng ta. Mỗi biến cố là một sứ điệp Chúa muốn gởi cho chúng ta.

11/ Chúa bảo chúng ta cố gắng thu xếp cho ổn thỏa mọi thứ ở đời này khi còn đang sống: Nếu không, sau này khi chết rồi, thì chúng ta vẫn phải tiếp tục thanh toán cho xong những lỗi lầm, những thiếu sót hoặc chỉ còn trông mong những người đang sống ở trần gian giúp đỡ mà thôi.

 Nếu không, sau này khi chết rồi, thì chúng ta vẫn phải tiếp tục thanh toán cho xong những lỗi lầm, những thiếu sót hoặc chỉ còn trông mong những người đang sống ở trần gian giúp đỡ mà thôi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn tỉnh thức để chúng con có thể lo cho cuộc sống mau qua, mà còn phải chuyên tâm lo cho cuộc sống vĩnh hằng nữa. Amen.

Bài chia sẻ của Jos. Vinc. Ngọc Biển:

NHẬN RA DẤU CHỈ ... VÀ SÁM HỐI, CANH TÂN

Khi nói về dấu chỉ của thời tiết, ca dao tục ngữ Việt Nam có câu:

            “Cơn đàng Đông vừa trông vừa chạy,

            Cơn đàng Nam vừa làm vừa chơi”.

 Hay:

            “Chuồn chuồn bay thấp thì mưa,

            Bay cao thì nắng, bay vừa thì râm”.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu đã khen ngợi những người Dothái về khả năng tiên đoán điềm trời của họ. Tuy nhiên, Ngài lại khiển trách họ chỉ biết dự báo về điềm trời, còn không biết dùng khả năng vốn có của mình để sử dụng vào lãnh vực cao hơn: “Hỡi những kẻ giả hình, các người biết tìm hiểu diện mạo của trời đất, còn về thời đại này, sao các ngươi lại không tìm hiểu?”.

Khi nói như thế, Đức Giêsu muốn nói rằng: sự xuất hiện của Ngài ngang qua các hành động và những lời giáo huấn cho thấy: Đức Giêsu chính là Đấng Thiên Sai, đến để cứu thoát con người khỏi tội lỗi, khỏi chết phần hồn và đem lại cho con người hạnh phúc thật. Đây chính là một điềm lạ vĩ đại, cả thể, nhằm loan báo Triều Đại Thiên Chúa đã đến và đang hiện diện giữa nhân loại thì họ lại không tin, không nhận ra.

Tại sao vậy? Thưa! Họ mong đợi nơi Đấng Cứu Thế, phải là một người hùng, đánh đông dẹp bắc bằng vũ lực; phải là Đấng giải phóng dân tộc Do thái khỏi ách thống trị của đế quốc. Phải là người giỏi giang về binh đao và xuất xứ của Đấng ấy phải là quyền quý, cao sang.

Tuy nhiên, vì điều họ mong chờ hoàn toàn theo kiểu trần gian, nên đã làm tối mắt và lu mờ lương tâm khi Đức Giêsu xuất hiện trong một gia đình nghèo, tầm thường, và Ngài đến trong thân phận là người tôi tớ của Giavê, để phục vụ và đứng về phía người nghèo, tội lỗi, người không có tiếng nói... Đường lối cứu độ của Ngài lại là con đường khổ giá, khiêm nhường và hiền hậu, và sự nghiệp giải phóng của Ngài không chỉ dành riêng cho một quốc gia, dân tộc nào, mà là cho hết mọi người. Tất cả những điều đó họ đã không nhận ra, nên họ đâu màng chi đến những dấu chỉ về sự hiện diện của Ngài! Vì thế, họ không sám hối cũng chẳng cần thay đổi đời sống...!!!

Ngày hôm nay, trong cuộc sống, đôi khi chúng ta cũng chẳng khác gì những người Do thái khi xưa khi phỏng chiếu một vị Thiên Chúa phải đứng về phe mình, mặc cho điều mình làm có đúng hay sai? Cũng vẫn còn đó những người luôn có khái niệm: “Tự nhiên có”, mà không hề nhận ra rằng, Chúa đang yêu thương, bao bọc ta và những thứ ta có là do lòng nhân từ của Chúa ban cho. Đôi khi có những bất chắc trong cuộc sống như tai nạn, bệnh tật, ốm đau, nói chung là thập tử nhất sinh, ấy vậy mà chúng ta được chữa lành, thay vì tạ ơn Chúa, cải hóa đời sống và trung thành với Chúa, thì lại vui vẻ cho rằng mình gặp may... Rồi cũng không thiếu những lúc ta ích kỷ đến độ không hài lòng với người anh chị em của mình khi họ gặp điều thuận lợi hơn ta...

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy nhạy bén với ơn Chúa để nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa nơi chính Lời của Ngài trong Tin Mừng, đồng thời luôn nhận ra tình thương của Chúa qua sự quan phòng kỳ diệu của Ngài trong cuộc sống qua các biến cố vui buồn, sướng khổ, thành công hay thất bại của chúng ta. Mặt khác, hãy lo sám hối, cải thiện đời sống và quay trở về với Thiên Chúa một khi đã nhận ra tình thương của Ngài.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con cám ơn Chúa đã yêu thương chúng con vô bờ. Xin cho chúng con nhận ra tình thương của Chúa và biết sám hối, ăn năn, cải thiện đời sống để xứng đáng trở thành con Chúa và anh chị em của nhau. Amen.

 

Thứ bảy, 25/10/2014

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. (Lc 13,1-9)

Đề tài: Ăn năn sám hối

¹ Lúc ấy, có mấy người đến kể lại cho Đức Giê-su nghe chuyện những người Ga-li-lê bị tổng trấn Phi-la-tô giết, khiến máu đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng. ² Đức Giê-su đáp lại rằng : “Các ông tưởng mấy người Ga-li-lê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Ga-li-lê khác sao ? ³ Tôi nói cho các ông biết : không phải thế đâu ; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy. ⁴ Cũng như mười tám người kia bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giê-ru-sa-lem sao ? ⁵ Tôi nói cho các ông biết : không phải thế đâu ; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.”
⁶ Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này : “Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, ⁷ nên bảo người làm vườn : ‘Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất ?’ ⁸ Nhưng người làm vườn đáp : ‘Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó. ⁹ May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi’.”

Bài chia sẻ của Yuse Luca:

1/ Thánh nhân nào cũng có một quá khứ. Tội nhân nào cũng có một tương lai (Câu nói của ĐHY Thuận)

2/ Trong bài Tin Mừng: Chúa Yesus quở trách về cây vả không sinh trái sẽ bị chặt đi; Chúa nói thế để giục lòng người Do Thái mau mau ăn năn sám hối.

3/ Qua bí tích rửa tội: Chúng ta được trở nên con cái Chúa; nếu chúng ta không sống xứng đáng với chức vụ và địa vị của mình, chúng ta cũng sẽ bị loại trừ như cây vả không trái.

4/ Thiên Chúa luôn cho chúng ta cơ hội để hối cải: Nhưng nếu chúng ta không đón nhận, hoặc cố tình chậm trễ, cứng lòng, đam mê trong tội thì chẳng có ai có thể cứu chúng ta.

5/ Hãy tin tưởng vào lòng thương xót của Chúa: Cho dù tội lỗi của ta có tràn đầy như tên trộm lành, thì lòng thương xót của Chúa cũng bao la như biển cả. Tội có nặng như núi đá thì nước biển cũng bao la, nó sẽ chìm trong nước biển và chẳng ai còn có thể thấy vết tích của nó!

6/ Bài Tin Mừng đưa ra 2 tin tức thời sự và một Dụ ngôn: Cả hai câu chuyện cùng được kể và cùng kết thúc bằng một ý muốn răn dạy. Chúa dùng 2 mẫu chuyện này để kêu gọi người ta ăn năn sám hối.

7/ Chúa muốn củng cố thêm chủ đích của mình, nên lại đưa thêm ra một câu chuyện Dụ ngôn để kêu gọi ngươi Do Thái ăn năn hối cải.

8/ Người Do Thái được ví như một cây vả lâu ngày mà không chịu sinh trái nên chủ vườn có ý định chặt đi: Nhưng người làm vườn là Chúa Yesus nài nỉ Thiên Chúa xin khất lại một kỳ hạn, nhưng họ vẫn cố cứng lòng nên Thiên Chúa phải ra tay.

9/ 40 năm sau những lời Chúa nói trong bài Tin Mừng hôm nay: Thủ đô Giêrusalem bị tàn phá, dân Do Thái bị lưu đày, phải chạy tản mác khắp nơi.

10/ Đọc qua bài Tin Mừng: Chúng ta thấy được hai tính cách khác biệt nhau của Thiên Chúa. Ngài từ bi, thương xót nhưng cũng rất công bình chính trực, Ngài không thể dung túng tội lỗi, không thể im lặng đồng lõa để cho tội lỗi càng gia tăng. Nhưng Chúa cũng thương xót các tội nhận, Chúa kiên nhẫn chờ đợi cho đến phút chót, Chúa thông cảm cho những yếu đuối của con người.

11/ Qua bài Tin Mừng: Chúa muốn dạy chúng ta phải ăn năn sám hối; chúng ta đều là kẻ có tội, chưa biết ai có tội nhiều hơn ai, chúng ta đừng nghĩ rằng mình ít tội, ai có thân thì người ấy phải tự lo.

12/ Sứ điệp của Mẹ Maria gửi cho nhân loại từ năm 1917: Mỗi lần hiện ra Mẹ đều kêu gọi mọi người hãy cải thiện đời sống, lần hạt Mân Côi, mệnh lệnh này gợi lên cho chúng ta lời kêu gọi của Chúa Yesus: Hãy sám hối và Tin vào Phúc Âm!

13/ Đọc Kinh Mân Côi là suy niệm chương trình cứu độ của Thiên Chúa: Là lời kinh sám hối, là bản tóm lược của Tin Mừng. Qua kinh Mân Côi, chúng ta ôn lại lịch sử cứu độ. Qua Kinh Mân Côi, chúng ta tìm lại cuộc hành trình Đức Tin của Mẹ Maria.

14/ Đó là cuộc lữ hành của một con người luôn sống khiêm như, tín thác, vâng lời; và đó cũng là đường lối đích thực của Mẹ Maria đã áp dụng thành công.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết Chúa, biết con! Biết Chúa quyền năng thánh thiện để con tôn thờ, yêu mến! Biết con là kẻ tội lỗi để con tự hạ và sám hối thẳm sâu để xứng đáng được Chúa thương yêu cứu vớt. Amen.

Bài chia sẻ của Jos. Vinc. Ngọc Biển:

NẾU KHÔNG SÁM HỐI, SẼ CHẾT Y NHƯ VẬY!

Đứng trước một hiện tượng xảy ra trong cuộc sống, hẳn chúng ta thấy có rất nhiều cách nghĩ từ những cái nhìn khác nhau.

Ví dụ như căn bệnh thế kỷ Sida chẳng hạn:

Có người thì dè bửu và cho rằng đây là do ăn chơi trác táng nên mới bị. Có người thì cho rằng do tội lỗi nên bị Chúa phạt. Lại có người rất cảm thông, luôn tìm cách nâng đỡ, đồng hành, hầu giúp cho người bệnh vượt qua đau khổ về tinh thần và thể xác. Hay ngang qua căn bệnh đó, cũng có những người nhận ra dấu chỉ Thiên Chúa cảnh tỉnh nhân loại về sự kiêu ngạo...

Tin Mừng hôm nay thuật lại việc những người Do thái khi chứng kiến cảnh những người Galilê bị Philatô giết, làm cho máu họ hoà lẫn với máu các vật họ tế sinh, hay như mười tám người bị tháp Silôe đổ xuống đè chết. Khi chứng kiến như thế, họ cho rằng những người này do tội lỗi ngập đầu nên bị Chúa phạt chết cách bất đắc kỳ tử như vậy.

Tuy nhiên, Đức Giêsu đã dạy cho họ bài học cần phải sám hối qua các sự kiện đó vì: nếu không lo sám hối, cải tà quy chính thì họ cũng sẽ chết và bị hủy diệt như vậy.

Trong đời sống đạo, rất nhiều lần chúng ta có thái độ khinh miệt những người tội lỗi và hay gán cho những người ốm đau bệnh tật, hay gặp những cảnh éo le trong cuộc sống là do Chúa phạt vì những tội lỗi của họ gây nên. Điều này cũng có thể đúng, vì Chúa có thể dùng cách thức đó để thức tỉnh lương tâm của họ, nhưng hoàn toàn khởi đi từ lòng nhân từ muốn cho họ được sống. Tuy nhiên, phần chúng ta, chúng ta đừng dành quyền xét đoán đó của Thiên Chúa, mà ngược lại, chúng ta nên nhận ra tình thương của Thiên Chúa trên cuộc đời chúng ta thì tốt hơn.

Khi chúng ta coi thường người khác, ấy là lúc chúng ta tự coi mình tốt lành, đạo đức hơn người ta. Nhưng thực ra, có thật thế hay không, hay chỉ là thói đạo đức giả như những người Biệt Phái khi xưa?

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy biết yêu thương anh chị em chúng ta, nhất là những người tội lỗi, như Chúa đã từng yêu thương và hiến mình vì chúng ta. Đồng thời nhận ra rằng: nếu Chúa không để cho mình có thời gian sám hối hầu quay trở về với Thiên Chúa và làm hòa với anh chị em thì mình cũng đâu khác gì người anh em kia...

Sự kiên trì trong yêu thương của Thiên Chúa phải làm cho chúng ta nhận ra mình bất toàn, yếu đuối, vì thế, ngay lúc này, phải lo sám hối để trở nên con cái Chúa thực sự. Khi nhận ra điều đó, chúng ta nên có cái nhìn cứu độ của Đức Giêsu, đến để cứu những gì đã mất. Ngài luôn yêu thương những người tội lỗi cách đặc biệt. Dụ ngôn đồng bạc đánh mất; hay dụ ngôn người Cha nhân hậu; hoặc con chiên thất lạc cho thấy bản chất của Thiên Chúa là tình yêu.

 

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con nhận ra tình thương của Chúa trên chúng con. Đồng thời nhận ra sự kiên trì chờ đợi của Chúa khi mong mỏi chúng con sám hối trở về. Xin Chúa cũng cho chúng con luôn có cái nhìn cảm thông với anh chị em chúng con. Amen.