Chia sẻ Lời Chúa Tuần 16 Thường Niên - C 2016 / Giuse Luca

Chia sẻ Lời Chúa hằng ngày

Thứ 2 -> Thứ 7  /  Tuần 16  Thường Niên C (18/07 -> 23/07/2016)

Thứ hai, 18/07/2016

Đề tài: NHỮNG KẺ MÃI MÃI CỨNG LÒNG

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mattheu (Mt 12,38-42)

38 Bấy giờ có mấy kinh sư và mấy người Pha-ri-sêu nói với Đức Giê-su rằng: "Thưa Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy làm một dấu lạ."39 Người đáp: "Thế hệ gian ác và ngoại tình này đòi dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ngôn sứ Giô-na.40 Quả thật, ông Giô-na đã ở trong bụng kình ngư ba ngày ba đêm thế nào, thì Con Người cũng sẽ ở trong lòng đất ba ngày ba đêm như vậy.41 Trong cuộc phán xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ trỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa.42 Trong cuộc phán xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng với thế hệ này, và bà sẽ kết án họ, vì xưa bà đã từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua Sa-lô-môn; mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa.

SUY NIỆM:

1/ Người Phariseu đòi Chúa Giêsu làm một phép lạ. Họ chỉ đòi dấu lạ để thỏa mãn tính tò mò, hiếu kỳ, để xem cho biết quyền năng của Chúa Giêsu/ nhưng vì đây là một thách thức nên Chúa đã không làm, vì nó không ích lợi gì cho linh hồn họ.

2/ Nhiều khi con cũng xin dấu lạ chỉ dành cho những ích kỷ nhỏ nhen, hay vì muốn của cải vật chất nên Chúa chẳng ban cho con điều đó/ Vì Chúa biết rằng nó chẳng có ích gì cho linh hồn con.

3/ Trong thời gian đi giảng đạo, Chúa Giêsu đã làm nhiều phép lạ/ Người Phariseu và Kinh Sư đã luôn được chứng kiến, nhưng họ vẫn không tin nhận Chúa là Đấng Mesia, là Đấng Thiên Sai.

4/ Hôm nay họ muốn thách đố Chúa, đòi Chúa làm một dấu lạ/ Chúa đã không chấp nhận làm theo yêu cầu của họ / trái lại Chúa đã phàn nàn về thái độ cố chấp của họ bằng hai câu chuyện trong quá khứ: Ngôn Sứ Yona và nữ hoàng Saba.

5/ Ngôn Sứ Yona có nhiệm vụ loan báo về Đấng Cứu Thế cho dân thành Ninive và kêu gọi họ tỏ lòng sám hối, họ đã nghe lời và thực hành việc sám hối. Còn hôm nay Chúa Giêsu chính là Đấng Cứu Thế, là Đấng mà các Ngôn Sứ đã loan báo / cho dù dân chúng được nghe chính Chúa Giêsu rao giảng, nhưng họ vẫn không ăn năn sám hối.

6/ Chúa lại trưng dẫn thêm câu chuyện về nữ hoàng Saba / Bà nghe biết danh tiếng tài giỏi khôn ngoan của Vua Salomon, bà đã cất công tìm đến để diện kiến và được tận tai nghe lời khôn ngoan của ông.

7/ Vua Salomon dù sao cũng chỉ là người phàm, ông chỉ được một chút khôn ngoan do chính Thiên Chúa ban cho / Còn hôm nay, dân Do Thái không phải vất vả đi đâu xa, bỡi vì Chúa Giêsu đang ở giữa họ.

8/ Chúa Giêsu lại cao trọng hơn Salomon gấp bội phần. Ngài là Thiên Chúa đầy quyền năng và khôn ngoan, thượng trí/ thế mà dân Do Thái lại chẳng thèm nghe theo, họ nhẫn tâm từ chối Chúa nên tội của họ rất nặng.

9/ Chúng ta là Ki-tô hữu, chúng ta biết Chúa đã lâu, đã nghe lời Chúa giảng dạy trong suốt cuộc đời chứ không phải chỉ có 3 năm như dân Do Thái. Hôm nay Chúa bảo: Chúng ta đừng nên cứng lòng như dân Do Thái, hãy bắt chước dân Thành Ninive và Nữ hoàng Saba, thực hành lời Chúa dạy bảo, thành thực ăn năn sám hối/ cho dù chúng ta cũng đầy tội lỗi, nhưng  Chúa cũng sẽ tha thứ cho.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con chỉ tìm Chúa, chỉ tin Chúa và chỉ thực hành lời Chúa dạy qua miệng các Đấng bề trên, qua lời Chúa trong Kinh Thánh. Amen.****

 

Thứ ba, 19/07/2016

Đề tài: ĐIỀU ĐẸP LÒNG CHÚA NHẤT

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mattheu (Mt 20,46-50)

46 Người còn đang nói với đám đông, thì có mẹ và anh em của Người đứng bên ngoài, tìm cách nói chuyện với Người. 47 Có kẻ thưa Người rằng: "Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, tìm cách nói chuyện với Thầy." 48 Người bảo kẻ ấy rằng: "Ai là mẹ tôi? Ai là anh em tôi? " 49 Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ và nói: "Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. 50 Vì phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi."

SUY NIỆM:

1/ Vì khao khát được chạy chơi và nô đùa cùng các bạn, mà cô bé Wilma Rudolph đã kiên trì tập luyện cho dù cô bị bại liệt từ nhỏ. Cô bé bắt đầu cuộc sống khổ luyện trong việc tập đi và tập chạy. Cuối cùng cô trở thành vận động viên thể thao xuất sắc và đã đạt ba huy chương vàng thể thao điền kinh tại thế vận hội Olympic Roma năm 1960.

2/ Chúa Giêsu đã làm gương cho chúng ta trong việc thi hành ý muốn của Chúa Cha/nên Ngài đã rời bỏ gia đình, lên đường đi rao giảng Tin Mừng khắp mọi nơi. Tuy nhiên vì Mẹ Maria và các anh em của Chúa khao khát được gặp gỡ và chuyện trò với Chúa nên họ đã lặn lội đường xa đến để tìm gặp Ngài.

3/ Theo thống kê: Thành phố HCM là nơi có nhiều nhà thờ nhất nước/ nhưng trừ ngày lễ Chúa Nhật ra thì số người đi lễ ngày thường rất ít, nên các nhà thờ cũng vắng. Vì sao có tình trạng như vậy? Câu trả lời là: Vì con người không còn khao khát gặp Chúa nữa.

4/ Chúa Giêsu đã đề cao Mẹ mình là mẫu gương trong việc tuân theo ý Chúa. Chúa khẳng định: Ai làm theo ý Thiên Chúa thì người đó là cha mẹ, là anh chị em với Ngài.

5/ Chúa muốn chúng ta không nên hiểu theo nghĩa thông thường như tình cảm ruột thịt ở đời/ Nhưng là mang ý nghĩa thiêng liêng, là được gia nhập vào gia đình của Ngài, là được hưởng hạnh phúc, là được cùng dự phần vinh hiển với Ngài.

6/ Nhưng làm theo ý Chúa là thế nào? Các Thánh, các nhà đạo đức đã chỉ cho chúng ta 3 cách sống: Thứ nhất là tuân giữ đầy đủ các điều răn của Chúa, tức là chu toàn các bổn phận hằng ngày một cách vui vẻ và sốt mến.

7/ Thứ hai là: Tuân theo ý Chúa là sẵn sàng đón nhận trực tiếp mọi thử thách như là đau yếu bệnh tật phần xác, âu lo phần hồn/  hoặc phải chia lìa người thân khi người thân chết, hoặc phải mất của cải khi làm ăn thua lỗ.

8/ Thử thách gián tiếp bởi những kẻ khác như là bị dèm pha, bị đặt điều, bị nói xấu, bị khinh chê, bị hất hủi.

9/ Điều thứ ba: Tuân theo Thánh Ý Chúa là bằng lòng với những khuyết điểm, những thiếu sót tự nhiên của mình như là: Kém sức khỏe, kém trí tuệ, kém tư cách, kém khả năng, kém nhan sắc.../ Không phàn nàn kêu trách vì những khuyết điểm của mình / không tự ti, mặc cảm, không buồn chán/ Trái lại, luôn bằng lòng với những gì mình đang có.

10/ Vâng theo Ý Chúa, hoặc thực thi Ý Chúa: Mới nghe qua tưởng đâu là dễ, nhưng thực tế cho thấy điều này rất phức tạp. Trước hết, ta phải nhận biết Thánh Ý Chúa, sau đó mới phải chấp hành nghiêm túc. Cả hai điều đó, không có điều nào là dễ làm.

11/ Nhưng nếu chúng ta tuân thủ theo những nguyên tắc trên đây, chúng ta hãy an tâm là: Chúng ta đang sống theo Thánh ý Chúa, đang thực thi Thánh Ý Chúa.

12/ Tóm lại, vâng theo Thánh Ý Chúa là chúng ta chu toàn bổn phận hàng ngày / sẵn sàng chấp nhận mọi khó khăn thử thách và bằng lòng với con người , với những hoàn cảnh và điều kiện cụ thể mà mình đang có.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con luôn khao khát và siêng năng tìm gặp Chúa qua Bí Tích Thánh Thể, qua Lời Chúa trong Kinh Thánh, qua lệnh truyền của Đấng bề trên và qua những con người khó nghèo, bệnh tật, để chúng con luôn yêu Chúa và luôn làm điều tốt cho mọi người.  Amen.***

 

Thứ tư, 20/07/2016

Đề tài: NGƯỜI GIEO GIỐNG QUẢNG ĐẠI

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mattheu (Mt 13,1-9)

₁ Hôm ấy, Đức Giê-su từ trong nhà đi ra ngồi ở ven Biển Hồ.₂ Dân chúng tụ họp bên Người rất đông, nên Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn tất cả dân chúng thì đứng trên bờ.₃ Người dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều.

₄ Trong khi người ấy gieo, thì có những hạt rơi xuống vệ đường, chim chóc đến ăn mất.₅ Có những hạt rơi trên nơi sỏi đá, chỗ đất không có nhiều; nó mọc ngay, vì đất không sâu;₆ nhưng khi nắng lên, nó liền bị cháy, và vì thiếu rễ nên bị chết khô.₇ Có những hạt rơi vào bụi gai, gai mọc lên làm nó chết nghẹt.₈ Có những hạt lại rơi nhằm đất tốt, nên sinh hoa kết quả: hạt được gấp trăm, hạt được sáu chục, hạt được ba chục.₉ Ai có tai thì nghe."

SUY NIỆM:

1/ Người gieo giống nào cũng có niềm tin và tâm hồn lạc quan. Vì khi gieo hạt, có hạt sẽ rơi vào vệ đường, vào sỏi đá, vào bụi gai và vào đất tốt. Điều không mong muốn cũng không thể tránh được, nhưng cuối cùng ông ta cũng luôn gặt được một mùa bội thu.

2/ Nhìn vào lĩnh vực tinh thần, việc gieo vãi Lời Chúa có khi có kết quả tốt đẹp trông thấy liền, nhưng cũng không tránh khỏi những kết cuộc khổ đau vì bị chống đối, bách hại. Nhưng nhìn qua 2000 năm ro giảng, Giáo Hối vẫn tồn tại, vẫn sinh nhiều hoa trái và đầy hy vọng.

3/ Nước Trời được sánh ví như người gieo giống, nhưng điều quan trọng là phải tin vào kết quả cuối cùng. Lịch sử của Giáo Hội là lịch sử của các cuộc bách hại, khổ đau, nhưng người Tín hữu vẫn luôn được mời gọi gieo rắc niềm tin yêu hy vọng trước bao khó khăn cấm cách, nhưng chung ta phải luôn tin tưởng vào tình yêu Chúa sẽ đơm bông kết trái.

4/ Nhìn cách làm việc của người gieo giống, ông ta gieo một cách quảng đại, từ đó suy ra cách đối xử quảng đại mà Thiên Chúa dành cho chúng ta và đòi hỏi chúng ta phải có thái độ, cung cách đối xử với anh em như vậy.

5/ Thiên Chúa quảng đại mặc dù Ngài biết chúng ta lãng phí ơn huệ của Ngài, nhưng Ngài vẫn vung tay phân phát. Chúng ta cứ tưởng tượng: Nếu Thiên Chúa so đo, dè xẽn, thì tình cảnh của chúng ta sẽ ra sao? Thiên Chúa không làm thế, bởi Ngài muốn chúng ta luôn an tâm tin tưởng ở nơi Ngài không bao giờ rút tay lại, chỉ có chúng ta hoặc là từ chối, hoặc là bóp ngẹt, không để cho tình yêu của Chúa triển nở trong chúng ta mà thôi.

6/ Khi chúng ta nhận lãnh nhưng chúng ta phải quảng đại chia sẻ tình yêu ấy cho anh em, cho dù họ có biết đón nhận hay không. Bởi vì chúng ta dư biết hạt giống chỉ có một số rơi vào đất tốt, còn bao nhiêu bị ăn mất, bị chết, bị bóp ngẹt, nhưng hạt giống rơi vào đất tốt sẽ nhiều hơn.

7/ Nếu tình yêu thương được chia sẻ thì sẽ làm nẩy sinh biết bao tình yêu thương khác. Nói chung hạt giống yêu thương cho dù chúng ta có gieo vào bất cứ ở đâu, cũng đều sẽ sinh ra hiệu quả tốt đẹp.

8/ Chúng ta hãy hào phóng, quảng đại như người gieo giống, để những hạt giống như là những cử chỉ, thái độ, việc làm yêu thương của chúng ta đều đơm bông kết trái. Nhờ thế cả vũ trị này, thế giới này càng ngày càng sẽ tốt đẹp hơn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa nói “Làm bởi bay mà ban bởi Ta”. Hay như Phaolô nói: “Phaolô trồng, Apolô tưới, nhưng Thiên Chúa mới cho mọc lên”. Xin Chúa ban cho chúng con sự kiên trì, lòng quảng đại và tình yêu thương để chúng con trở nên người gieo giống trong phúc âm.

Chúng con cầu xin, nhờ Thánh Linh, Chúa chúng con. Amen.

 

Thứ năm, 21/07/2016

Đề tài: CÓ PHÚC HAY VÔ PHÚC

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mattheu (Mt 13,10-17)

10 Các môn đệ đến gần hỏi Đức Giê-su rằng: "Sao Thầy lại dùng Dụ Ngôn mà nói với họ?"

11 Người đáp: "Bởi vì anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không. 12 Ai đã có thì được cho thêm, và sẽ có dư thừa; còn ai không có, thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy mất. 13 Bởi thế, nếu Thầy dùng Dụ Ngôn mà nói với họ, là vì họ nhìn mà không nhìn, nghe mà không nghe không hiểu. 14 Thế là đối với họ đã ứng nghiệm lời sấm của ngôn sứ I-sai-a, rằng: Các ngươi có lắng tai nghe cũng chẳng hiểu, có trố mắt nhìn cũng chẳng thấy; 15 vì lòng dân này đã ra chai đá: chúng đã bịt tai nhắm mắt, kẻo mắt chúng thấy, tai chúng nghe, và lòng hiểu được mà hoán cải, và rồi Ta sẽ chữa chúng cho lành. 16 "Còn anh em, mắt anh em thật có phúc vì được thấy, tai anh em thật có phúc, vì được nghe. 17 Quả thế, Thầy bảo thật anh em, nhiều ngôn sứ và nhiều người công chính đã mong mỏi thấy điều anh em đang thấy, mà không được thấy, nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe.

SUY NIỆM:

1/ Một Linh Mục coi xứ miền bắc kể chuyện: Vì điều kiện khó khăn nhiều mặt, nên ở đó chẳng có sinh hoạt tâm linh Tôn Giáo nào/ lễ lạt lâu lâu mới có một lần. Một Linh Mục phải coi một Xứ gồm cả chục Giáo Họ/ Giáo dân thì ở rải rác nên họ rất buồn vì không có dịp gặp gỡ thường xuyên, nên cũng ít được sinh hoạt để học hỏi thêm về giáo lý, về lời Chúa.

2/ Đa số người dân thành phố có đời sống dễ chịu/ các sinh hoạt tôn giáo được tổ chức khá dễ dàng. Các cuộc rước kiệu, lễ lạy, kinh kệ, ca múa hay các lớp giáo lý đều được tổ chức thường xuyên. Vì vậy, người giáo dân không cảm thấy niềm vinh dự khi được thường xuyên tham dự thánh lễ, và niềm vui phấn khởi khi được sinh hoạt trong các hội đoàn.

3/ Đối với các anh em giáo dân ở các vùng xa xôi hiểm trở thì những điều kiện vừa kể ở trên chỉ có ở trong mơ. Vì thế Chúa mới nói với các Môn Đệ năm xưa và cả với chúng ta hôm nay: “Mắt anh em có phúc vì được thấy, tai anh em có phúc vì được nghe”

4/ Kể từ khi bắt đầu sứ vụ công khai/ Chúa Giêsu đã giảng dạy về nước Trời và luôn kêu gọi mọi người hãy mau ăn năn hối cải để đón nhận Tin Mừng cứu độ. Nhưng phần đông dân chúng vẫn dửng dưng không muốn quan tâm gì nên cũng chẳng muốn sửa đổi đời sống/ vì thế Chúa Giêsu muốn thay đổi qua cách giảng dạy bằng Dụ Ngôn.

5/ Chính vì có sự thay đổi đột ngột nên các Môn Đệ rất ngạc nhiên thắc mắc/ Chính khi các ông nghe giảng Dụ Ngôn đầu tiên về hạt giống, các ông cũng chưa hiểu.

6/ Chúa Giêsu cắt nghĩa rõ hơn: Bởi vì anh em được ơn hiểu biết nước Trời/ còn với dân chúng thì không/ ai có thì được cho thêm, còn ai không có thì chính cái họ đang có, cũng sẽ bị lấy đi.

7/ Mới nghe qua câu trả lời của Chúa có vẻ mâu thuẫn. Chúa giảng dạy nhằm mục đích cho dân chúng hiểu, cho nên việc Chúa thay đổi cách giảng cũng không ngoài mục đích đó.

8/ Dụ Ngôn là cách Chúa diễn tả sự việc qua một cuộc so sánh/ một việc cụ thể để cho người nghe có thể hiểu một giáo huấn trừu tượng.

9/ Ý Chúa muốn giảng Dụ Ngôn để chỉ cho các Môn Đệ hiểu thôi. Sau khi Chúa giảng Dụ Ngôn người gieo hạt giống, Chúa tuyên bố: “Ai có tai thì nghe”. Chúa muốn dùng Dụ Ngôn mà giảng để gợi lên trong đầu thính giả một sự tò mò/ sau đó nếu ai không hiểu mà đi hỏi Chúa thì người ấy sẽ được Chúa giải thích cho.

11/ Trong đám thính giả, không ai hỏi Chúa về ý nghĩa Dụ Ngôn. Họ nghe Chúa giảng cho vui tai vậy thôi chứ họ không có thiện chí/ không có ý muốn tìm hiểu rõ về giáo huấn của Chúa, vì thế họ càng không thể hiểu về mầu nhiệm nước Trời.

12/ Chỉ có các Môn Đệ đã đến để xin Chúa giải thích ý nghĩa Dụ Ngôn nên các ông có phúc vì biết được mầu nhiệm cao cả/ điều mà các Ngôn Sứ ước ao được thấy, được nghe mà không được.

13/ Chúa Giêsu còn nói rõ thêm: Ai biết sử dụng đúng những ơn Chúa ban, thì được Chúa ban thêm nhiều ơn khác nữa/ Còn ai sử dụng không nên, thì không được Chúa ban thêm ơn cho, mà những ơn Chúa đã ban thì Chúa sẽ lấy lại.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con sốt sắng và nhiệt thành trong việc tham dự thánh lễ và các sinh hoạt đoàn thể, để chúng con có thể học hỏi nhiều về Chúa, và chia sẻ kinh nghiệm sống đạo cho nhau/ hầu giúp chúng con cùng nắm tay nhau đi về nhà Chúa đông đảo hơn. Amen.

 

Thứ sáu, 22/07/2016

Đề tài: LỄ THÁNH NỮ MARIA MADALENA

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gioan (Yn 20,1-2;11-18)

1 Sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, lúc trời còn tối, bà Ma-ri-a Mác-đa-la đi đến mộ, thì thấy tảng đá đã lăn khỏi mộ.2 Bà liền chạy về gặp ông Si-môn Phê-rô và người môn đệ Đức Giê-su thương mến. Bà nói: "Người ta đã đem Chúa đi khỏi mộ; và chúng tôi chẳng biết họ để Người ở đâu."

11 Bà Ma-ri-a Mác-đa-la đứng ở ngoài, gần bên mộ, mà khóc. Bà vừa khóc vừa cúi xuống nhìn vào trong mộ, 12 thì thấy hai thiên thần mặc áo trắng ngồi ở nơi đã đặt thi hài của Đức Giê-su, một vị ở phía đầu, một vị ở phía chân. 13 Thiên thần hỏi bà: "Này bà, sao bà khóc?" Bà thưa: "Người ta đã lấy mất Chúa tôi rồi, và tôi không biết họ để Người ở đâu!" 14 Nói xong, bà quay lại và thấy Đức Giê-su đứng đó, nhưng bà không biết là Đức Giê-su. 15 Đức Giê-su nói với bà: "Này bà, sao bà khóc? Bà tìm ai?" Bà Ma-ri-a tưởng là người làm vườn, liền nói: "Thưa ông, nếu ông đã đem Người đi, thì xin nói cho tôi biết ông để Người ở đâu, tôi sẽ đem Người về." 16 Đức Giê-su gọi bà: "Ma-ri-a! " Bà quay lại và nói bằng tiếng Híp-ri: "Ráp-bu-ni! " (nghĩa là "Lạy Thầy"). 17 Đức Giê-su bảo: "Thôi, đừng giữ Thầy lại, vì Thầy chưa lên cùng Chúa Cha. Nhưng hãy đi gặp anh em Thầy và bảo họ: "Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh em." 18 Bà Ma-ri-a Mác-đa-la đi báo cho các môn đệ: "Tôi đã thấy Chúa", và bà kể lại những điều Người đã nói với bà.

SUY NIỆM:

1/ Thánh Nữ Maria Madalena quê tại Macdala, gần biển hồ Galile. Thánh nữ bị quỷ ám cho tới khi được Đức Giêsu trừ quỷ cho/ sau đó bà đi theo Đức Giêsu, làm Môn Đệ và là một trong những phụ nữ thánh thiện/ đã đi theo giúp đỡ Chúa Giêsu và các Tông Đồ.

2/ Thánh Nữ thuộc nhóm phụ nữ đi theo Chúa Giêsu/ và lấy tài sản của mình mà giúp đỡ Ngài. Thánh Maria Madalena có mặt trên đồi Canve khi Chúa Giêsu chịu tử nạn, và là người thứ hai sau Đức Mẹ, bà được phúc gặp Đấng Cứu Thế vào sáng ngày Phục Sinh. Thánh Nữ đã gặp được Chúa sau khi Chúa Giêsu gọi đích danh bà.

3/ Lòng sùng kính của Giáo hội đối với người nữ Môn Đệ hết mực trung thành của Chúa Kito đã được phổ biến khắp thế giới Phương Tây trong thời trung cổ. Thánh Nữ Maria Madalena, không phải người phụ nữ trùng tên Maria, là người đã vì lòng sám hối mà đổ dầu thơm quý giá xức chân Chúa Giêsu tại nhà ông Simon tật phong.

4/ Maria Madalena có một ảnh hưởng bền bỉ lâu dài/ là đề tài gợi hứng cho nhiều nghệ sĩ, tội nhân lẫn các Thánh nhân/ và các Môn Đệ của Chúa Kito qua mọi thời đại. Tiếng tăm bà không dễ dàng gì giải thích, mà chỉ dựa vào các thông tin bà trong Kinh Thánh. Điều mà sách Tân Ước nói về bà thật ít ỏi, dễ gây thất vọng, các tác giả Tin Mừng chỉ đơn giản gọi bà là Maria Thánh Magdala, nhưng có một chi tiết nhỏ có ý nghĩa gây kinh ngạc/ vì cả 4 Tin Mừng đều khẳng định bà là người Môn Đệ gương mẫu cho mọi thời đại.

5/ Có điều gì đó mang chút hấp dẫn về tên người phụ nữ này trong các bài Tin Mừng: Một người phụ nữ mà tên riêng lại không đi kèm với tên một người đàn ông nào khác/ chính vì có nhiều óc tưởng tượng bình dân đã gán ghép bà với người phụ nữ khác trong Tân Ước, tạo nên một chút rối mù.

6/ Thỉnh thoảng Maria Madala bị đồng hóa hay nhầm lẫn cách sai lầm với một người phụ nữ xức dầu thơm lên chân Chúa Giêsu. Sự đồng hóa này càng thêm phức tạp vì người ta nhầm lẫn câu chuyện xức dầu với một người phụ nữ tội lỗi, một cô gái điếm. Điều này càng góp phần khiến cho vấn đề càng trở nên tệ hại hơn là hình ảnh của Maria Madalena bị nhầm lẫn với một phụ nữ bị cáo buộc tội phạm ngoại tình trong Tin Mừng Thánh Yoan lại nhập nhằng với nhau.

7/ Thánh Marco và Mattheu đưa ra trình thuật nói về một phụ nữ vô danh xức dầu cho Chúa Giêsu/ Có ý nói về cuộc mai táng của Ngài/ Lúc ấy Chúa Giêsu đang ở nhà của ông Simon tật phong, ở Betania, gần Yerusalem. Thánh Yoan cũng thuật lại câu chuyện xức dầu chân Chúa Giêsu không lâu trước cái chết của Chúa/ xác định là phụ nữ thành Betania, bà làm thế để tỏ lòng biết ơn Chúa đã cứu sống Lazaro em bà, bởi vì Maria là cái tên rất thông dụng và có lẽ chính vì thế mà hai bà có tên là Maria đã lẫn lộn vào nhau trong truyền thống Kito giáo sau đó.

8/ Thánh Luca kể về một phụ nữ vô danh đã xức dầu chân Chúa Giêsu khi Ngài đang ngồi bàn ăn trong lúc thực hiện sứ vụ (Lc 7, 26-50)/ chứ không phải ở lúc cuối đời. Lúc ấy, Chúa Giêsu đang dùng bữa tối tại nhà ông Simon người Phariseu. Có lẽ Maria Madalena đã nhầm lẫn với người phụ nữ này, bởi vì bà Maria Madalena lần đầu tiên được gọi đích danh trong câu chuyện tiếp liền ngay sau trình thuật xức dầu của Thánh Luca (Lc 8,2), góp phần tạo thêm nhầm lẫn là người phụ nữ này đôi khi được miêu tả là người tội lỗi công khai (một cái tên nhẹ để gọi cho cái nghề làm gái điếm). Người đã đổ nước mắt thống hối và hành động như thế vì lòng hối hận/ thế nhưng người phụ nữ xức dầu chân Chúa Giêsu là một phụ nữ vô danh trong tin mừng Luca, và nếu bà được ghi nhớ chỉ vì tội lỗi của mình hơn là tình yêu dẫn đến hành động xức dầu chân Chúa, thì điều đó vừa trái với ý nghĩa dụ ngôn mà Chúa Giêsu vừa mới nói đến trong dịp này, lại vừa không phải là mục đích của Thánh Luca khi kể câu chuyện.

9/ Vấn đề càng thêm phức tạp hơn khi có vài đoạn tin mừng của Thánh Yoan (Yn 7,53/ Yn 8,11) nói về người phụ nữ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình/ và gán ghép chị này với Maria Madalena. Một truyền thống lâu đời trong văn chương, và nghệ thuật Kito giáo đã vẽ nên một Maria Madalena là người tội lỗi ăn năn sau khi gặp được Chúa Giêsu/ thì bà đã trải hết phần đời còn lại để khóc than tội lỗi mình hoặc tệ hại hơn nữa lại là một cô gái điếm.

10/ Tóm lại, Thánh Nữ Maria Madalena mà Giáo hội kính nhớ ngày 22/07: Bà là một phụ nữ Thánh thiện, bà đi theo Chúa suốt cuộc đời, bà đứng dưới chân Thánh giá/ bà được Chúa Giêsu phục sinh hiện ra đầu tiên/ bà không phải là phụ nữ ngoại tình cũng không phải là người đàn bà tội lỗi/ cũng không phải là Maria chị của Lazaro. Bà là gương mẫu cho các Môn Đệ, bà là người duy nhất được Giáo hội công giáo Roma kính nhớ, bà là người được Chúa trừ bảy quỷ. Chúng ta không bao giờ được nhầm lẫn với những bà Maria khác, mà các họa sĩ công giáo đã vẽ lên những hình ảnh, những tác phẩm khiêu gợi.

11/ Hôm nay chúng ta suy về tình yêu bùng cháy trong trái tim người phụ nữ đã không rời mộ Chúa/ mặc dù các Tông Đồ đã bỏ trốn tất cả. Thánh nữ vẫn liên lỉ tìm kiếm đấng mà trước kia bà không tìm được, thánh nữ đã tìm kiếm trong nước mắt và bừng cháy ngọn lửa tình yêu. Bà khao khát tìm thấy đấng mà bà đang tưởng nhớ/ và với hy vọng gặp được Chúa/ và bà là người duy nhất đã gặp được Ngài. Đúng như lời Chúa đã cho chúng ta biết: Ai trung thành đến cùng, người ấy sẽ được cứu độ.

12/ Chúng ta đừng bao giờ quên rằng: Chúa đang ở rất gần bên chúng ta trong những biến cố của cuộc sống/ mặc dù chúng ta không nhận ra Người, Người luôn ở bên chúng ta.

13/ Hôm nay chúng ta hãy xin Thánh nữ ban cho chúng ta lòng trung kiên/ và chia sẻ lòng trung kiên của Ngài trong việc đi tìm Chúa/ xin Thánh nữ giúp chúng ta vững bước theo Chúa, cho đến cùng như Ngài đã từng đứng dưới chân Thánh Giá, theo Chúa trên mọi bước đường sứ vụ, và đưa Chúa đến nơi huyệt đá, đợi chờ để được ướp xác Chúa kỹ hơn. Nhờ thế Thánh nữ đã gặp được Chúa, đã có được niềm vui trọn vẹn cho cuộc đời mình. Xin Chúa Kito phục sinh cũng cho con được như vậy. Amen.

 

Thứ bảy, 23/07/2016

Đề tài: LÀ LÚA HAY CỎ LÙNG

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Matheu (Mt 13,24-30)

₂₄ Đức Giê-su trình bày cho dân chúng nghe một dụ ngôn khác: "Nước Trời ví như chuyện người kia gieo giống tốt trong ruộng mình.₂₅ Khi mọi người đang ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo thêm cỏ lùng vào giữa lúa, rồi đi mất.₂₆ Khi lúa mọc lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng xuất hiện.₂₇ Đầy tớ mới đến thưa chủ nhà rằng: "Thưa ông, không phải ông đã gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Thế thì cỏ lùng ở đâu mà ra vậy? " Ông đáp: "Kẻ thù đã làm đó! " Đầy tớ nói: "Vậy ông có muốn chúng tôi ra đi gom lại không? " 29 Ông đáp: "Đừng, sợ rằng khi gom cỏ lùng, các anh làm bật luôn rễ lúa. 30 Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ gặt: hãy gom cỏ lùng lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu vào kho lẫm cho tôi."

SUY NIỆM:

1/ Trong thế giới đang sống, chúng ta vẫn thường gặp hai loại người :người tốt, người xấu / trong nông nghiệp chúng ta cũng thường phải canh chừng kẻo lúa bị cỏ lùng làm chết nghẹt  / Trong đời sống thiêng liêng thì chúng ta lại sợ những tính mê tật xấu làm cho chúng ta không sinh hoa kết quả được. Nếu cây lúa mà không trổ sinh bông lúa thì nó cũng đâu khác chi cỏ lùng.

2/ Qua Dụ Ngôn mà chúng ta vừa nghe hôm nay, thì dù ở bất cứ nơi nào, chúng ta cũng chỉ thấy có hai phương diện: tốt và xấu. Mỗi người cũng có hai mặt trái và phải, có đúng có sai, có lành có dữ, có tối có sáng, thường là vàng thau lẫn lộn.

3/ Đã là con người thì luôn có người tốt, người xấu; người lành kẻ dữ cùng sống bên nhau. Ngay trong lòng mỗi người thì cũng có hai lĩnh vực thiện ác chen vào nhau, như lúa và cỏ lùng trong một thửa ruộng.

4/ Nhưng có điều chúng ta cần nắm rõ: Cỏ lùng là cỏ dại, cỏ xấu, nên ngàn năm cũng không thể biến thành cây lúa tốt được.

5/ Hôm nay khi đề cập đến lúa và cỏ lùng trên bình diện con người, thì ý nghĩa của nó luôn bị giới hạn: Cây lúa thì luôn là cây lúa, còn cỏ lùng sẽ mãi mãi là cỏ lùng.

6/  Đối với con người, thì hậu quả sẽ vì thế mà khác hẳn. Con người được Thiên Chúa tạo dựng thật tốt lành, nên nó sẽ là lúa tốt, nhưng vì con người có tự do, cho nên theo thời gian cùng với cám dỗ và những tính mê tật xấu, con người có thể thay đổi và trở thành cỏ lùng.

7/ Nhưng rồi với tấm lòng thật tình sám hối cộng với ơn Chúa ban, con người cố gắng sống tốt trở lại và sau đó lại trở thành lúa tốt.

8/ Cỏ lùng hay lúa tốt theo một khoảng thời gian hay một giới hạn nào đó còn tùy. Nhưng điều quan trọng mà chúng ta cần nhớ là đến giờ chết, nếu con người đang ở trong tình trạng nào: cỏ lùng hay lúa tốt, thì đó là tùy sự tự do và trách nhiệm của mỗi con người.

9/ Hôm nay Chúa muốn nhắc chúng ta: Chúng ta có trí khôn, có thể phân biệt phải trái, đúng sai, tốt xấu, chúng ta phải tránh những điều sai để sống sao cho xứng đáng là con cái Chúa.

10/ Ý Chúa muốn nhấn mạnh rằng: Chúng ta phải luôn tỉnh thức và cầu nguyện, phải xin ơn Chúa trợ giúp để chiến đấu, để loại trừ cỏ lùng là tội lỗi, là những nết  xấu, đồng thời phải vun trồng các nhân đức để tạo lập công phúc.

11/ Khi mùa gặt đến, cũng chính là lúc chúng ta nhắm mắt xuôi tay, chúng ta sẽ là lúa tốt, được Chúa cho thu vào kho lẫm của Người, bởi vì trước kia chúng ta sống thế nào thì Chúa cũng sẽ căn cứ vào đó để thưởng hay phạt chúng ta.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con biết sống thánh thiện trong những tháng năm hiện tại để đời Kito hữu chúng con luôn là một bông lúa vàng trĩu hạt trong cánh đồng truyền giáo của Chúa. Amen. **R