Tìm hiểu và sống Tin Mừng CN 5 Mùa Chay - A / Giuse Luca

CN  5  MÙA CHAY A  

ĐỀ TÀI: CHÚA CHO LAZARO SỐNG LẠI

 

Tung hô Tin Mừng:    Ga 11, 25a.26

Chúa nói: Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống; ai tin vào Thầy sẽ không phải chết bao giờ.

PHÚC ÂM:  Ga 11, 1-45

Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống.

Tin Mừng Chúa Giê-su Kitô theo Thánh Gio-an.

1 Hồi đó, có một người bị đau nặng, tên là La-da-rô, quê ở Bê-ta-ni-a, làng của hai chị em cô Mác-ta và Ma-ri-a. 2 Cô Ma-ri-a là người sau này sẽ xức dầu thơm cho Chúa, và lấy tóc lau chân Người. Anh La-da-rô, người bị đau nặng, là em của cô. 3 Hai cô cho người đến nói với Đức Giê-su: "Thưa Thầy, người Thầy thương mến đang bị đau nặng." 4 Nghe vậy, Đức Giê-su bảo: "Bệnh này không đến nỗi chết đâu, nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa: qua cơn bệnh này, Con Thiên Chúa được tôn vinh."

5 Đức Giê-su quý mến cô Mác-ta, cùng hai người em là cô Ma-ri-a và anh La-da-rô.

6 Tuy nhiên, sau khi được tin anh La-da-rô lâm bệnh, Người còn lưu lại thêm hai ngày tại nơi đang ở.7 Rồi sau đó, Người nói với các môn đệ: "Nào chúng ta cùng trở lại miền Giu-đê! "8 Các môn đệ nói: "Thưa Thầy, mới đây người Do-thái tìm cách ném đá Thầy, mà Thầy lại còn đến đó sao? "9 Đức Giê-su trả lời: "Ban ngày chẳng có mười hai giờ đó sao? Ai đi ban ngày thì không vấp ngã, vì thấy ánh sáng mặt trời.10 Còn ai đi ban đêm, thì vấp ngã vì không có ánh sáng nơi mình! "

11 Nói những lời này xong, Người bảo họ: "La-da-rô, bạn của chúng ta, đang yên giấc; tuy vậy, Thầy đi đánh thức anh ấy đây."12 Các môn đệ nói với Người: "Thưa Thầy, nếu anh ấy yên giấc được, anh ấy sẽ khoẻ lại."13 Đức Giê-su nói về cái chết của anh La-da-rô, còn họ tưởng Người nói về giấc ngủ thường.14 Bấy giờ Người mới nói rõ: "La-da-rô đã chết.15 Thầy mừng cho anh em, vì Thầy đã không có mặt ở đó, để anh em tin. Thôi, nào chúng ta đến với anh ấy."16 Ông Tô-ma, gọi là Đi-đy-mô, nói với các bạn đồng môn: "Cả chúng ta nữa, chúng ta cũng đi để cùng chết với Thầy! "

17 Khi đến nơi, Đức Giê-su thấy anh La-da-rô đã chôn trong mồ được bốn ngày rồi.18 Bê-ta-ni-a cách Giê-ru-sa-lem không đầy ba cây số.19 Nhiều người Do-thái đến chia buồn với hai cô Mác-ta và Ma-ri-a, vì em các cô mới qua đời.20 Vừa được tin Đức Giê-su đến, cô Mác-ta liền ra đón Người. Còn cô Ma-ri-a thì ngồi ở nhà.21 Cô Mác-ta nói với Đức Giê-su: "Thưa Thầy, nếu có Thầy ở đây, em con đã không chết.22 Nhưng bây giờ con biết: Bất cứ điều gì Thầy xin cùng Thiên Chúa, Người cũng sẽ ban cho Thầy."23 Đức Giê-su nói: "Em chị sẽ sống lại! "24 Cô Mác-ta thưa: "Con biết em con sẽ sống lại, khi kẻ chết sống lại trong ngày sau hết."25 Đức Giê-su liền phán: "Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống.26 Ai sống và tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết. Chị có tin thế không? "27 Cô Mác-ta đáp: "Thưa Thầy, có. Con vẫn tin Thầy là Đức Ki-tô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian."

28 Nói xong, cô đi gọi em là Ma-ri-a, và nói nhỏ: "Thầy đến rồi, Thầy gọi em đấy! "29 Nghe vậy, cô Ma-ri-a vội đứng lên và đến với Đức Giê-su. 30 Lúc đó, Người chưa vào làng, nhưng vẫn còn ở chỗ cô Mác-ta đã ra đón Người. 31 Những người Do-thái đang ở trong nhà với cô Ma-ri-a để chia buồn, thấy cô vội vã đứng dậy đi ra, liền đi theo, tưởng rằng cô ra mộ khóc em.

32 Khi đến gần Đức Giê-su, cô Ma-ri-a vừa thấy Người, liền phủ phục dưới chân và nói: "Thưa Thầy, nếu có Thầy ở đây, em con đã không chết."33 Thấy cô khóc, và những người Do-thái đi với cô cũng khóc, Đức Giê-su thổn thức trong lòng và xao xuyến.34 Người hỏi: "Các người để xác anh ấy ở đâu? " Họ trả lời: "Thưa Thầy, mời Thầy đến mà xem."35 Đức Giê-su liền khóc.36 Người Do-thái mới nói: "Kìa xem! Ông ta thương anh La-da-rô biết mấy! "37 Có vài người trong nhóm họ nói: "Ông ta đã mở mắt cho người mù, lại không thể làm cho anh ấy khỏi chết ư? "38 Đức Giê-su lại thổn thức trong lòng. Người đi tới mộ. Ngôi mộ đó là một cái hang có phiến đá đậy lại.39 Đức Giê-su nói: "Đem phiến đá này đi." Cô Mác-ta là chị người chết liền nói: "Thưa Thầy, nặng mùi rồi, vì em con ở trong mồ đã được bốn ngày."40 Đức Giê-su bảo: "Nào Thầy đã chẳng nói với chị rằng nếu chị tin, chị sẽ được thấy vinh quang của Thiên Chúa sao? "41 Rồi người ta đem phiến đá đi. Đức Giê-su ngước mắt lên và nói: "Lạy Cha, con cảm tạ Cha, vì Cha đã nhậm lời con.42 Phần con, con biết Cha hằng nhậm lời con, nhưng vì dân chúng đứng quanh đây, nên con đã nói để họ tin là Cha đã sai con."43 Nói xong, Người kêu lớn tiếng: "Anh La-da-rô, hãy ra khỏi mồ! "44 Người chết liền ra, chân tay còn quấn vải, và mặt còn phủ khăn. Đức Giê-su bảo: "Cởi khăn và vải cho anh ấy, rồi để anh ấy đi."

45 Trong số những người Do-thái đến thăm cô Ma-ri-a và được chứng kiến việc Đức Giê-su làm, có nhiều kẻ đã tin vào Người.

Đó là lời Chúa.

 

CÂU HỎI GỢI Ý GIÚP MỌI NGƯỜI DỄ HIỂU BÀI TIN MỪNG

 

1/ Huyệt mộ là nơi nào ?

2/ Chết là gì?

3/ Vì sao có những người không sợ chết ?

4/ Người phương tây chuẩn bị cho cái chết như thế nào?

5/ Luật ô uế về cái chết như thế nào?

6/ Chết là đi về đâu?

7/ Có mấy chủ đề nói về sự sống trong tin mừng?

8/ Mục đích của Chúa Giê-su đến thế gian là gì?

9/ Cái giá Chúa Giê-su phải trả để cho ta được sống là bao nhiêu?

10/ Ngôi mộ rộng lớn như thế nào?

11/ Chúa mở cửa mộ để làm gì?

12/ Ngôi mộ gợi lên điều gì?

13/ Ngôi mộ của chúng ta bao gồm những gì ?

14/ Tác dụng xấu của cái chết là gì?

15/ Chúa Giê-su cảm nhận thế nào về cái chết?

16/ Tại sao Chúa trở lại Giu-dea lại là một cuộc mạo hiểm?

17/ Hiệu quả của phép lạ là gì?

18/ Thế giới hôm nay văn minh ra sao?

19/ Chúa Giê-su muốn minh chứng điều gì?

20/ Chìa khóa nào có thể mở cữa thiên đàng?

21/ Cốt lõi của niềm tin Kyto giáo là gì?

22/ Phép lạ hôm nay minh chứng điều gì ?

23/ Quan niệm sống ,chết của thánh Phao lô ra sao?

24/ Đặc ân mà Thiên Chúa dành cho con người là gì?

25/ Bài học Chúa muốn dạy hôm nay là gì ?

     "Xin tìm câu trả lời từ bài Tóm ý "

 

Bài 1: Ý NGHĨA CỦA NGÔI MỘ

1/  Điều gì đáng sợ hơn sự chết? Khi con người ở vào thế đường cùng, khi cuộc đời bị bế tắc/ khi không còn niềm hy vọng nào nữa/ khi con người tuyệt vọng./ Chính lúc đó con người không còn sợ cái chết nữa./

2/  Tại sao có những con người dọn mình chờ chết? Ngày xưa có những con người coi cái chết là mãn kiếp, tức là đời sống đã hết, họ luôn ung dung thư thái chờ đón cái chết ngay khi họ còn đang sống khỏe mạnh./ Họ mua sắm quan tài, chuẩn bị đồ khâm liệm, viết di chúc để đề phòng khi cái chết đến bất thình lình./

3/  Người công giáo đón chờ cái chết như thế nào? Đối với những con người lành Thánh, khi Chúa cho họ vượt qua hạn tuổi./ Họ cảm thấy thời gian còn lại như để chuẩn bị cho hành trình đi về đời sau, nên không muốn bon chen gì nữa./ Họ dọn mình sạch tội như để sẵn sàng đón chờ ngày Chúa đến./ Lòng họ luôn thư thái, bình an/ những con người này thật đáng quý./

4/  Cách chuẩn bị của người phương tây: Người phương tây không sắm sẵn quan tài./ Họ sắp xếp sao cho người thân của mình không chết trong gia đình/ tốt hơn họ muốn người thân của mình chết ở bệnh viện/ sau đó đưa thi hài người quá cố quàn tại nhà xác, trước khi đưa tới nhà thờ, rồi sau đó đưa thẳng ra nghĩa trang./

5/  Chúa Giê-su nghĩ gì về cái chết? Theo cựu ước, người Do Thái không quan niệm chết là hồn lìa khỏi xác, Vì đó là quan niệm của người Hy Lạp/ người Do Thái cho rằng chết là mất hết sự sống/ với phép lạ Lazarô sống lại, Chúa Giê-su không quan tâm đến việc tìm hiểu xem sự sống và sự chết là gì/ Những điều Ngài muốn gửi gắm đến chúng ta, muốn chúng ta xác quyết rằng: Ngài là sự sống lại và là sự sống!

6/  Các chủ đề về sự sống của Chúa Giê-su trong tin mừng: Đây là chủ đề được đề cập nhiều lần trong tin mừng/ Đọc lại tin mừng Thánh Yoan/ Chúa nói với phụ nữ Samari trên bờ giếng Giacob: Ngài quả quyết: Nước Ta ban sẽ vọt lên một mạch nước đem lại sự sống đời đời./ Sau phép lạ hóa bánh ra nhiều, Chúa nói với người Do Thái: Ta là bánh ban sự sống, nơi khác thì Chúa lại bảo: Ta là ánh sáng mang lại sự sống/ có lần Ngài đã mạnh mẽ công bố: Ta là đường, là sự thật và là sự sống./ vậy thì mục đích của Chúa Giê-su đến thế gian là gì? Nếu không phải là để cho chúng ta được sống và sống dồi dào?

7/  Cái giá Chúa Giê-su phải trả/ để thực hiện mục đích này, Chúa Giê-su đã trả một cái giá thật đắc bằng chính mạng sống của mình, với cái chết nhục nhã trên thập giá/ Chúa đã sánh ví mình như hạt lúa đã gieo xuống đất, có mục nát đi thì mới trổ sinh nhiều bông hạt/ Ngài cũng ví mình như một mục tử nhân lành, sẵn sàng hiến mạng sống mình vì đàn chiên/ chính Chúa đã thực hiện lời mình tuyên bố: Ta đến không phải để phục vụ, nhưng đến để phục vụ và hiến mạng sống mình làm giá cứu chuộc muôn người./

8/  Tại sao Chúa Giê-su phải chết? Qua cái chết của Chúa, Ngài đã đem lại ơn cứu độ, đồng thời cũng biểu lộ tình yêu tuyệt vời của Ngài dành cho chúng ta./ Bởi không ai yêu hơn người dám liều mạng sống mình vì bạn hữu /

9/  Ngôi mộ là gì? Là nơi chôn vùi sự sống của kiếp người, nó còn chôn vùi cả niềm tin và hy vọng/ ngôi mộ không chỉ xây bằng gạch đá, nó còn được xây bằng quyền lực, chết chóc, hận thù, áp bức, độc ác, bóc lộc, nó có thể chôn một người, vài người, vài chục người, thậm chí cả hàng mấy ngàn người như ngôi mộ của tòa tháp đôi ở Mỹ vào ngày 11/09/2001, ngôi mộ là nơi phủ một màu u ám, gieo kinh hoàng, làm rung chuyển cả thế giới, làm đau đớn biết bao nhiêu thân nhân bạn bè./

10/ Hôm nay Chúa Giê-su đã làm gì ? Hôm nay Chúa Giê-su đã dõng dạc tuyên bố mở cửa mộ và truyền cho người chết chỗi dậy bước ra/ việc Chúa Giê-su mở cửa mộ cho Lazarô, giúp cho Lazarô sống lại, mà còn mở ra một chân trời mới cho kiếp sống của con người./

11/ Ý nghĩa của việc mở cửa mộ là gì ? Chúa Giê-su đã mở cánh cửa của sự sống, thông thường ngôi mộ là vương quốc của tử thần/ cửa mộ là lối vào của thế giới sự chết/ ai mà vào nơi đó thì chẳng còn có cơ hội thoát ra/ nhưng hôm nay Chúa Giê-su đã mở cửa mộ để Lazarô bước ra khỏi sự chết và bước vào cõi sống./ Khi mở cửa mộ, Chúa Giê-su đã phá tan sào huyệt của tử thần/ Ngài đã tháo giải băng liệm quấn quanh người Lazarô/ và giải phóng anh khỏi sự ràng buộc của tử thần./

12/ Cửa mộ tượng trưng cho thứ gì ? Mở cửa mộ là mở cánh cửa niềm tin, trước kia niềm tin của Matta chỉ mơ hồ, là điểm chung chung của người Do Thái/ nhưng sau khi Lazarô sống lại, niềm tin của Matta trở nên cụ thể, sống động, vững vàng/ lúc trước người Do Thái chưa tin Chúa Giê-su/ nhưng hôm nay sau khi chứng kiến Lazarô sống lại/ họ không thể không tin/ Chúa đã lật tung tảng dá lấp cửa mộ/ đó là tảng đá nghi ngờ che lấp niềm tin, giúp mọi người nhận ra Chúa Giê-su là Con Thiên Chúa.**R

 

Bài 2: QUYỀN MỞ CỬA MỒ

13/ Ngôi mộ gợi lên điều gì? Ngôi mộ bao giờ cũng gợi lên một nổi buồn/ buồn vì ly biệt , buồn vì mất mát, buồn vì thất bại/ ngôi mộ gieo chết chóc, tang tóc, u buồn/ nổi buồn thường hay lây/ nước mắt người thân sẽ làm cay mắt ta / khi mở cửa mộ/ Chúa đã mở cánh cửa  niềm vui, không còn ly biệt nữa./

14/ Điều gì xảy ra khi Lazarô bước ra khỏi mộ? Khi Lazarô bước ra, đám tang đã trở thành đám hội/ lời chia buồn đổi thành lời chúc mừng/ Thiên Chúa biến tang tóc thành niềm vui/ một niềm vui trọn vẹn./

15/ Ý nghĩa của cánh cửa mở: Khi cửa mộ mở là cánh cửa hy vọng mở/ Thiên Chúa đã biến đổi số phận con người/ từ nay con người không còn bị giam hãm trong số phận hay chết, nhưng được tự do/ con người được sinh ra không phải để chết, nhưng được sống mãi/ vì Thiên Chúa chính là sự sống./

16/ Mỗi người có bao nhiêu nấm mộ? Chúng ta có bao nhiêu nấm mộ/ điển hình là những nấm mộ gian tham, ích kỷ, bất công, đam mê, ghen ghét, thù hận, đói nghèo, thất học/ có những nấm mồ quá kiên cố nên tự sức mình khó lòng có thể phá nổi/ ta hãy xin Chúa mở cửa mộ cho ta, lăn đi tảng đá đè nặng đời ta,  để ta được gặp gỡ Chúa, hưởng hạnh phúc bên Chúa./

17/ Lời cầu xin => chúng ta hãy tiếp tay với Chúa: Lạy Chúa xin hãy phá đi những nấm mộ vây bọc anh em chúng con, để mọi người được sống và sống dồi dào như lời Chúa mong ước/ như số phận Chúa luôn dành cho các con cái Chúa./

18/ Sự liên quan giữa bệnh tật và cái chết: Bệnh tật luôn đeo đẳng con người dẫn đến cái chết/ Bệnh tật làm cho con người bị tê liệt hết mọi khả năng chống đỡ / còn cái chết như một nhát dao cắt đứt tất cả mọi ước mơ, mọi dự tính của con người / đối với người Kitô hữu, cái chết vẫn là một sự kiện làm cho họ run rẩy mỗi khi nghĩ tới./

19/ Lúc nào Chúa Giê-su cảm thấy yếu đuối nhất? Đức Giê-su trong vườn cây dầu cũng sợ hãi cái chết/ Chúa đã run sợ, đã toát mồ hôi máu trước những khổ đau, những nhục nhã mà mình sắp lãnh nhận/

20/ Cảm nhận của Matta và Maria trước cái chết của đứa em/ Hai bà chị rất đau buồn trước cái chết của đứa em là Lazarô/ Cả hai đều tin rằng Thầy mình có thể làm được điều gì đó cho đứa em/ tuy đức tin của họ đều còn rất mơ hồ/ nhưng họ cũng tiếc vì Thầy không có mặt sớm hơn , tuy thế, đã bốn ngày trôi qua, cửa mộ đã lấp kín/ thi hài người chết đang trong giai đoạn phân hủy/ nên chẳng còn chút hy vọng nào./

21/ Vì sao đây lại là một cuộc mạo hiểm? Đây là một cuộc trở lại mang tính chất mạo hiểm vì nó có nguy cơ mất mạng./ Tuy nhiên Ngài biết việc Ngài sắp làm là để tôn vinh Chúa Cha, và qua đó Ngài cũng sẽ được tôn vinh./ Dù thế, khi đứng trước nổi đau của hai chị em, Chúa Giê-su cũng thổn thức và bật khóc khi trên đường đi đến mộ./

22/ Hiệu quả của phép lạ: Chúa đã ban cho 3 chị em một niềm vui trọn vẹn và gây biết bao nhiêu kinh ngạc và thán phục cho những người chứng kiến./

23/ Vì sao thế giới càng văn minh lại càng chết nhiều? Thế giới càng văn minh thì càng có nhiều chiến tranh, đói kém, phá thai, tự tử, sida, ám sát, khủng bố, tai nạn giao thông/ con người càng văn minh thì càng ích kỷ, càng khép kín, càng muốn loại trừ nhau để tranh giành quyền lợi, vì tài nguyên, của cải tiền bạc./

24/ Cái chết phản ánh điều gì? Cái chết của thân xác phản ảnh một cái chết nguy hiểm hơn/ đó là cái chết tình yêu ở trong lòng con người./

25/ Khi nào cái chết thắng thế? Cái chết sẽ thắng thế khi con người sống buông xuôi, chán chường, khép kín và ích kỷ/ Chúa Giê-su là sự sống lại và là sự sống/ Ngài đã trả lại sự sống cho Lazarô/ Chúa đã lau khô nước mắt cho Matta và Maria.

26/ Bối cảnh câu chuyện? Sau cuộc gặp gỡ với Yakêu, Chúa Giê-su rời Yêricô đi Yerusalem, các môn đệ tìm cách can ngăn Người vì biết rằng ở đó Người sẽ gặp sự kình địch của người Do Thái/ do tin tức về bệnh tình của Lazarô đã gây nên một cuộc bàn cải sôi nổi/ cuối cùng Chúa Giê-su tuyên bố: Lazarô chết rồi, Ta mừng cho chúng con, vì Ta không có mặt ở đó, để chúng con được tin /

27/ Vì sao Chúa Giê-su lại vui? Chúa vui làm cho chúng ta ngạc nhiên/ Người vui vì sắp tỏ uy quyền của Người trên thế lực của sự chết/ đàng khác Người muốn tăng cường niềm tin cho các môn đệ./

28/ Một sự kiện: Con người sinh ra rồi chết, đó là một quy luật tự nhiên, cũng giống như thời tiết phải xoay vần/ trong một sự kiện tất yếu kia, có người có quyền can thiệp vào và còn có khả năng chế ngự chúng/ con người  đầy quyền năng và lòng từ bi/ Người là Thiên Chúa/ sự can thiệp của Chúa Giê-su chứng tỏ Thiên Chúa không ở quá xa xôi, không hờ hững với các tạo vật của Người/ Người là Đấng có con tim biết xúc động, biết xao xuyến và có tình nghĩa.  **R

 

Bài 3: LƯỠI HÁI VÀ CHÌA KHÓA SỰ SỐNG

29/ Thần chết cầm lưỡi hái, còn Chúa Giê-su cầm thứ gì? Thần chết cầm lưỡi hái, cắt hái đi mọi sự sống, tượng trưng cho cái chết hủy loại mọi ước mơ, mọi cuộc đời/ cái chết như cánh cửa đóng lại trước mọi con người/ Chúa Giê-su là vua của sự sống, Ngài cầm chiếc chìa khóa vàng mở được cửa nước trời/ chiếc chìa khóa này mang hình thập giá/ cửa trời đã được mở ra cho con người bước vào nhà Cha, là Thiên Chúa của họ ./

30/ Lời tuyên bố của Chúa Giê-su nghe rất lạ tai. Tại sao? Chúa nói: “Tôi là sự sống lại và là sự sống”/ Lời ấy đã làm cho Lazarô sống lại/ người ngoại đạo rất ngạc nhiên khi nghe lời này/ nhưng với chúng ta, những người thuộc giáo hội Kitô giáo thì lời này chính là nền tảng, là niềm tin và hy vọng của cuộc đời./**

31/ Chúa Giê-su đã xác quyết điều gì? Chúa nói: Ai đang sống mà tin tôi, sẽ không bao giờ phải chết/ Chúa không nói đùa, lại càng không có ai có thể nói đùa với sự chết/ Chúa không muốn sự chết cho con người/ phép lạ Lazarô sống lại làm chứng rằng: Ngài có quyền ban sự sống/ không phải sống theo kiểu như đám đông đang bao quanh Ngài thầm nghĩ: Sống một thời gian rồi cũng chết/ cũng không phải sống lại ngày tận thế như Matta tin tưởng/ mà sống lại ngay bây giờ, và sống đời đời và khỏi bị xét xử/ nhưng được từ cõi chết qua cõi sống (Yn5,24)./

32/ Sự sống thật là gì? Có một sự sống thật, sự sống ấy bắt đầu bằng bí tích rửa tội và tiếp tục mãi đến đời đời/ sự sống này không mất đi khi con người chết, nhưng chỉ mất đi khi con người phạm tội (Yn8,21/tội cố chấp) cái mà chúng ta coi là sống, chưa hẳn là sống, chỉ khi nào chúng ta sống bằng chính sự sống Chúa thông ban cho, lúc đó mới là sống thật và bảo đảm sống đời đời ngang qua cái cửa mà chúng ta gọi là cửa mồ ./

33/ Thánh Phaolô đã dạy gì trong bài đọc 2? Ngài có ý nói đến tình trạng con người sống mà như chết, chết mà vẫn sống/nghĩa là = ai sống theo xác thịt ,thì dù có sống cũng như đang chết ,ai sống theo Thánh Thần thì dù có chết cũng vẫn sống/ Và một ngày kia Đấng đã cho Đức Kitô phục sinh, cũng sẽ cho những kẻ sống theo Thánh Thần, được sống lại./

34/ Sống như thế nào lại bị coi như đã chết? Sống mà không có hy vọng, sống không có tình thương, sống mà bị đời bạc đãi, phản bội, sống không ra con người, nhất là sống trong tội ác/ sống như vậy thì không cần được đến lúc chết mới chết/ Họ đang khóc thương người chết, nhưng biết đâu họ lại còn đáng thương hơn là kẻ đang nằm trong mồ?

35/ Thế nào là đã chết nhưng vẫn sống? Ai đã thoát khỏi sự kìm kẹp của tội, ai đang sống trong ân sủng thì coi như họ đang sống đời đời rồi/ sự chết của thân xác không làm gián đoạn sự thân thiết của họ với Thiên Chúa trong nước trời/ Sự sống lại ngày tận thế. Sự sống vinh quang đời sau đã bắt đầu từ thời gian hiện tại/ như cây đã bắt đầu sống trong hạt giống vậy./

36/ Chúng ta có được cái gì mới trong bài lời Chúa hôm nay? Hiểu được lời Chúa hôm nay, chúng ta có được một cái nhìn lạc quan hơn về thân phận con người/ là tội nhân, loài người lẽ ra phải chết/ Nhưng chúng ta đã được con Thiên Chúa xuống thế làm Người, mạc khải tình yêu thương của Chúa Cha cho chúng ta/ Cuối cùng, bằng chính cái chết và sự phục sinh của Ngài, Ngài đã giải thoát chúng ta khỏi chết đời đời và cho chúng ta tham dự vào sự sống bất diệt của Thiên Chúa./

37/ Vì sao Chúa Giê-su không trở về ngay khi Lazarô trở bệnh nặng? Thiên Chúa thường không đáp lại lời khẩn nguyện theo như ý chúng ta muốn/ bởi vì Người đang định liệu điều tốt đẹp hơn cho chúng ta/ Chúa Giê-su mong muốn nuôi dưỡng niềm tin của chúng ta vươn lên đến chỗ hoàn thiện hơn (Yn11,4-6)

38/ Ý Chúa muốn dạy chúng ta điều gì? Chúa muốn chúng ta đừng hồ nghi những lời Người giảng dạy, và việc chữa lành bệnh tật cốt yếu là để bày tỏ vinh quang Thiên Chúa/ thế nên Chúa muốn cho hai chị em nhận ra rằng: Quyền năng của Người không bị giới hạn trước bệnh tật, cho dù là  đang hấp hối, cho dù là ngấp nghé ở cửa mồ, mà trái lại Người còn có quyền năng trên cả sự sống lẫn sự chết (Yn11,25) cho dù là đã chết bốn ngày, mới chết hay đã chết từ lâu./

39/ Lời nguyện: Lạy Cha là Thiên Chúa của sự sống, cả đời này lẫn đời sau/ Chúa là Đấng say mê sự sống của chúng ta./ Ước gì Chúa giúp chúng con cất đi những phiến đá che mộ, tháo gỡ hết mọi tấm băng lệ thuộc vào thần chết, để chúng con có thể tự do bước ra khỏi mồ và đi đến với Chúa/    Amen.  **R

 

Bài 4: CẢI TỬ HOÀN SINH 

40/ Có gì khác biệt giữa phục sinh và hoàn sinh ? Đây là một câu chuyện dài nhất trong Tin Mừng của Gioan về sự hoàn sinh của Lazaro. Qua phép lạ này, Chúa Giê-su muốn loan báo về cuộc khổ nạn và sự phục sinh của Ngài. Đây mới chính là sự phục sinh chứ không phải là chuyện cải tử hoàn sinh từ một thây ma đã chết. Vì Lazaro hôm nay sống lại nhưng một ngày nào đó anh cũng lại chết.

41/ Hôm nay Chúa Giê-su tỏ thiên tính và nhân tính bằng cách nào? Về nhân tính, Chúa Giê-su tỏ rõ sự xúc động qua cử chỉ, qua những giọt nước mắt và sự dịu dàng của Ngài. Về thiên tính, Chúa mạc khải: Ngài là chủ tể của sự sống và sự chết. Chúa nói : Mạng sống của tôi không ai lấy đi được, nhưng chính tôi tự ý hy sinh mạng sống. Tôi có quyền hy sinh và có quyền lấy lại mạng sống ấy.

42/ Tại sao dấu lạ này lại mang tính cách cảnh báo? Dịp này Chúa cũng muốn gởi đến một cảnh báo tối hậu cho những ai không muốn tin vào Ngài. Chính vì chủ đề mời gọi này đã gây nên một sự căng thẳng giữa Chúa Giê-su và dân Do thái . Vì chỉ vừa mới đây thôi, Chúa Giê-su đã phải trốn chạy để tránh không bị dân chúng ném đá Ngài. Ngài đã phải lánh mình sang bên kia sông Giodan.

43/ Chúa Giê-su đã nói gì khi vừa được báo tin không vui? Chính vì Matta và Maria biết chỗ Chúa Giê-su đang lánh nạn. Nên Chúa đã trả lời cho những người báo tin rằng : Bệnh này không đến nỗi chết, nhưng là dịp để bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa.

44/ Hậu quả của phép lạ này là gì? Đức Giê-su sẽ được tôn vinh qua dấu lạ này, đây cũng chính là đỉnh điểm khiến cho kẻ thù của Chúa phẫn nộ đến tận xương. Nhưng chúng ta cũng biết rằng: Đối với Chúa Giê-su thì vinh quang của Thiên Chúa được tỏ hiện rõ nhất nơi cuộc khổ nạn của Ngài. Đường lên núi Sọ cũng chính là cửa ngõ đưa Ngài trở về Thiên Quốc ,cho nên sứ mạng cứu độ trần gian đã được Thiên Chúa đặt vào đây tất cả tình yêu của Ngài.

45/ Chân dung của 3 chị em như thế nào? Đây là lần đầu tiên Thánh ký Gioan nói về 3 chị em : Matta, Maria, Lazaro. Riêng Cô Maria, Tin mừng Gioan nhận dạng cô (Ga 12,1-8) với người phụ nữ vô danh xức dầu thơm cho Chúa Giê-su và lấy tóc mình mà lau chân Chúa, ở Betania trước Lễ Vượt Qua. Được tường thuật trong (Matheo 26,6-13) và (Marco 14,3-9). Nhưng dứt khoát không thể đồng hoá cô này với người phụ nữ tội lỗi trong tin mừng (Lc 7, 36-50). Bởi việc xức dầu thơm mà Thánh Luca trình thuật lại không đồng nhất với việc xức dầu thơm mà Thánh Gioan, Mattheo, và Marco nói đến trong bối cảnh cận kề với cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su.

46/ Giáo Hội đông phương đã đánh giá 3 bà Maria này như thế nào? Giáo hội Đông Phương đồng hoá cả 3 nhân vật nàylà : Cô Maria tại làng Betania/ Người phụ nữ tội lỗi thống hối và Cô Maria Madala đươc Chúa Giê-su trừ bảy quỷ ( Lc 8,2).

47/ Các sách Tin mừng nói gì về Lazaro? Các sách Tin Mừng chưa bao giờ nói gì về Lazaro/ Ngay cả Luca cũng không, cho dù có lần Thánh ký đã ghi lại việc Chúa Giê-su viếng thăm hai chị em ở Betania (Lc 10,38-42). Ở đây Lazaro chỉ được giới thiệu : “Người Thầy thương mến đang bị ốm nặng”, được coi như một cách báo tin, một lời cầu xin ,để có sự can thiệp nhiệm mầu.

48/ Vì sao Thánh ký lại tránh một lời cầu xin phép lạ? Thánh Ký muốn tránh bày tỏ một lời cầu xin phép lạ ,vì lẽ rằng : Phép lạ phải là dấu chỉ bày tỏ sự vinh quang của Thiên Chúa , chứ không thể nào chỉ là một hành động thi ân giáng phúc !

49/ Vì sao biệt danh của Lazaro lại có thể gây sự hiểu lầm? Ở đây Lazaro được gọi với biệt danh : “Người mà Thầy yêu” khiến cho một số nhà chú giải giả thiết rằng : Lazaro là người Môn đệ Chúa yêu. Vì được cho là tác giả của Tin Mừng thứ tư. Tuy nhiên, giả thiết này đã bị bác bỏ ngay bởi đa số các nhà chú giải và bởi truyền thống ngay từ  những thế kỷ đầu.

50/ Vì sao Chúa Giê-su lại trì hoãn hai ngày sau khi đươc báo tin chẳng lành? Khi được tin báo, thay vì khởi hành ngay để trở về Betania. Nhưng mãi 2 ngày sau Chúa Giê-su mới tuyên bố. Như vậy Chúa Giê-su trở về Betania sau khi Lazaro đã chết và mai táng được 4 ngày. Lý do của việc trì hoãn này là  do Chúa Giê-su muốn gây thêm ấn tượng hơn khi Ngài hoàn sinh một người đã chết và mai táng rồi.

51/ Tại sao các môn đệ lại muốn phản ứng ngược lại?  Các môn đệ muốn lưu ý về hoàn cảnh nguy hiểm của Thầy. Vì mới đây người Do Thái đã tìm cách ném đá Thầy. Tuy nhiên trong sự kiện hôm nay, tác giả tin mừng muốn loan báo cho mọi người biết rằng :Chúa Giê-su trở về Betania không phải vì lý do nào thuần tuý nhân loại nhưng nó mang một ý nghĩa cao siêu: Là Chúa Giê-su muốn bày tỏ vinh quang của Thiên Chúa. Phản ứng của các môn đệ là do cẩn trọng vì các ông thấy mạng sống của Chúa Giê-su bị đe doạ , vì thế mà Ngài không nên trở lại đó để thăm người bệnh vào lúc này.

52/ Bệnh tình của Lazaro như thế nào? Ở đây không ai biết gì về bệnh tình của Lazaro. Chúa Giê-su đã công bố rằng Lazaro đã chết, qua hình ảnh một giấc ngủ cũng như trước đây đối với bé gái của ông trưởng hội đường: Đứa bé có chết đâu nó ngủ đấy (Mc 5,39). Đức Giê-su vui mừng vì sứ điệp của Ngài sẽ dễ hiểu hơn ở nơi dấu lạ mà Ngài sắp làm!    **R

 

Bài 5: CHÚNG TA CÓ TIN NHƯ THẾ KHÔNG ?

53/ Chúa Giê-su vén mở mạc khải như thế nào?  Khung cảnh câu chuyện tiếp theo không còn ở Galile nữa, nhưng là ở Betania. Trước đây Chúa dùng phép lạ để loan báo, nhưng hôm nay Chúa muốn dùng phép lạ để vén mở. Chính nhờ ở cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su và Matta, giúp chúng ta hiểu được điều đó.

54/ Matta đã quở trách Chúa như thế nào? Những câu trả lời của Chúa Giê-su cho ta thấy Ngài khá biện bạch, không biện bạch sao được khi Chúa có thể chữa biết bao nhiêu bệnh nhân, ấy vậy mà Ngài lại không đến ngay để chữa cho người bạn mà Ngài rất thương mến.

55/ Matta đã tỏ niềm tin như thế nào? Dù trách móc thầy mình, nhưng cô vẫn còn hy vọng vì cô đã có niềm tin vào Đấng mà Thiên Chúa đã chuẩn nhận.: Nhưng con biết “Bất cứ điều gì Thầy xin cùng Chúa Cha, thì Người sẽ ban cho Thầy”.

56/ Điều Chúa Giê-su muốn ở nơi Matta là gì? Chúa muốn kiện toàn đức Tin cho cô. Chúa không muốn Matta hài lòng ở nơi một con người của Thiên Chúa và những lời Ngài cầu xin đều được Thiên Chúa nhậm lời. Nhưng là cô phải nhận ra căn tính đích thực của Chúa Giê-su.

57/ Chúa Giê-su đã diễn tả căn tính của mình như thế nào? Chúa Giê-su muốn diễn tả phẩm tính thần linh của mình qua một loạt các câu tự xưng : “Ta là…/Ta là đường, là sự thật và là sự sống/ Ta là ánh sáng/ Ta là lửa/ Ta là cây nho thật/ Ta là mục tử nhân lành…/

58/ Sản phẩm tinh thần của Do Thái là gì? Từ nhiều thế kỷ ban đầu, niềm tin vào sự sống lại thuộc về gia sản tinh thần của Do Thái giáo/ Chỉ riêng nhóm Sadoc là không thừa nhận có sự sống lại mà thôi.

59/ Chúa Giê-su muốn khẳng định điều gì? Chúa Giê-su lập luận cách rất vững chắc rằng : Ai sống và tin vào Thầy thì dù có chết cũng sẽ sống… Những lời này được hiểu theo nhiều cách khác nhau nhưng lại không đồng nhất. Nhưng có một điều chắc chắn : Chúa Giê-su khẳng định : Ngài là nguồn mạch của sự sống đời đời. Ở đây Chúa muốn chỉnh lại, hay nói cho đúng hơn : Chúa muốn bổ túc lời khẳng định của Matta, còn hơn cả sự sống lại vào ngày sau cùng.

60/ Cuộc sống siêu nhiên của người Kito hữu được khơi nguồn từ đâu? Sự sống siêu nhiên vô tận được khơi nguồn từ sự hiệp nhất của người Kito hữu với Đức Kito. Giáo hội Roma dạy rằng : Cuộc sống của người Kito hữu không kết thúc ở cái chết. Thánh lễ cầu hồn cũng nói với chúng ta điều đó : Cuộc sống không hề mất đi, nhưng chỉ là thay đổi.

61/ Chúa Giê-su kết thúc mạc khải như thế nào? Bằng một câu hỏi dứt khoát: “ Chị có tin như thế không? . Đây cũng là một lời hứa cho những ai tin Chúa. Cô Matta đã lắng nghe. Cô đã đạt được niềm tin cao độ khi nhận ra Chúa Giê-su là Đấng Messia, là con Thiên Chúa.

62/ Cô Maria đã diễn tả niềm tin như thế nào? Cô Maria đã diễn tả niềm tin của mình cách khác, nhưng cũng không  kém phần mãnh liệt, bằng cách cô phủ phục dưới chân Đức Giê-su, đó chính là thái độ tôn thờ.

63/ Chúa Giê-su đã bày tỏ cảm xúc của mình như thế nào? Chúa bày tỏ cảm xúc đến 3 lần : a/ Ngài thổn thức và xao xuyến trong lòng (câu 33), b/ Ngài khóc (câu 35), c/ Ngài lại thổn thức trong lòng (câu 38). Nỗi cảm xúc sau cùng được lập lại đến 2 lần/ Chúa thổn thức khi nghĩ đến thân phận bi thảm của con người, cũng có khi là Ngài nghĩ đến cái chết của chính mình.

64/ Hãy cất phiến đá này đi, mang ý nghĩa gì? Thánh sử kể rõ chi tiết này vì Chúa đang diễn tả một cuộc mai  tang khác vào trong ngôi mộ, có một tảng đá khác lấp huyệt và được lăn ra một cách nhiệm mầu.

65/ Lý do nào để Chúa Giê-su cầu nguyện lớn tiếng? Chúa có ý định khơi động niềm tin trong lòng những người có mặt. Tin vào con người của Ngài, tin vào sự hiệp nhất giữa Cha và Con. Niềm tin mà Ngài muốn các môn đệ phải có thật vững chắc trước khi cuộc thử thách lớn lao xảy đến để họ nhớ lại quyền năng của Ngài trên sự chết vào buổi sáng phục sinh.

66/ Tình trạng của Lazaro khi ra khỏi mồ, nói lên điều gì? Anh Lazaro ra khỏi mồ mà chân tay còn quấn băng vải, mặt còn phủ khăn, Thánh sử muốn nhấn mạnh chi tiết này để cho chúng ta thấy sự tương phản với Đức Giê-su phục sinh / Chúa bỏ lại trong mồ mọi thứ liên hệ tới cái chết. Đây là một sự chiến thắng dứt khoát .

67/ Thái độ của dân chúng thế nào đối với phép lạ? Thánh ký cũng ghi lại sự thán phục từ 2 chị em Matta và Maria. Ông cũng ghi nhận hai phản ứng từ người Do Thái, họ là những chứng nhân của phép lạ. Một số người thì tin (câu 45). Trong khi số khác thì đi thuật lại những việc Chúa làm cho bọn biệt phái. Theo cách nào đó thì họ là những người cộng tác với kẻ thù đang âm mưu loại bỏ Đức Giê-su (câu 46).

68/ Vì sao phép lạ hôm nay lại là một cái cớ? Người thì tin Chúa, người thì mang mối thù hận. Vì thế phép lạ Chúa cải tử hoàn sinh cho Lazaro lại trở thành cái cớ cho lời buộc tội ,để họ kết án tử hình cho Chúa Giê-su .

69/ Như vậy qua sự kiện hôm nay, Chúa muốn mạc khải điều gì? Hôm nay Chúa Giê-su đem đến cho chúng ta một sự mạc khải căn bản và tối cần thiết : Ngài là sự sống lại và là sự sống. Bất cứ ai tin vào Ngài, cho dù đã chết cũng sẽ được sống lại.

70/ Cuối cùng chúng ta cần phải trả lời cho Chúa một câu hỏi có tính quyết định, chúng ta sẽ trả lời thế nào? Anh hay chị, hay em. Chúng ta có tin như thế không?

71/ Như vậy sứ điệp mà hôm nay Chúa muốn gởi đến cho chúng ta là gì? Cho dù chúng ta có đức tin, và chúng ta đang tin Chúa thì chúng ta vẫn cảm nhận sự nghiệt ngã do cái chết mang lại. Nhưng chúng ta cũng cần hiểu và chấp nhận sống những biến cố hiện tại dưới ánh sáng của sự sống cao vời mà Đức Giê-su vừa mạc khải cho chúng ta và chính Ngài lại là nguồn mạch.

72/ Vậy tin vào biến cố phục sinh là ta tin những gì? Tin vào biến cố phục sinh là chấp nhận rằng Đức Giê-su đã thực sự phục sinh vì Ngài là nguồn mạch của sự sống. Và chúng ta cũng cần phải tiếp nhận biến cố này bằng một niềm tin mãnh liệt và phải sống mầu nhiệm này sao cho thật xứng đáng của một kẻ có đức tin.  **R

 

TÓM Ý

1/ Huyệt mộ là nơi nào ? Mộ là nơi chôn vùi mọi tương lai, mọi ước muốn, mọi niềm hy vọng/ mọi liên hệ thân thiết trên cõi đời này.

2/ Chết là gì? Là khi thần khí sự sống của Thiên Chúa rời bỏ con người đó./

3/ Vì sao có những người không sợ chết ? Người ta không muốn sống vì người đó đã tuyệt vọng/ vì người đó thấy cuộc đời này đã mãn kiếp/ vì người đó thấy mình đã sẵn sàng để trở về với Chúa, không còn vương vấn điều gì nơi trần thế này nữa./

4/ Người phương tây chuẩn bị cho cái chết như thế nào?Người phương tây không sắm sẵn quan tài cho mình/ họ sắp xếp sao cho người thân của mình có thể chết ở bệnh viện/ thi thể được để ở nhà quàn, rồi đưa ra nhà thờ,  đưa ra nghĩa địa/ tránh để xác chết trong nhà vì sợ ô nhiễm, sợ lây bệnh.

5/ Luật ô uế về cái chết như thế nào? Người Do Thái không muốn để thi thể người chết trong nhà vì sợ phạm luật ô uế, phải tẩy rửa tới 7 ngày./

6/ Chết là đi về đâu? Chúa Giê-su xác quyết rằng: Chết là đi về cõi trường sinh và Ngài là sự sống lại và là sự sống./

7/ Có mấy chủ đề nói về sự sống trong tin mừng? Các chủ đề về sự sống trong tin mừng: a) Chúa nói với người phụ nữ Samari: Ai uống nước Ta ban sẽ không còn khát nữa…/ b) Khi làm phép lạ hóa bánh, Chúa nói: Ta là bánh hằng sống từ trời xuống/ c) Hôm nay Chúa Giê-su nói với Matta: Ai sống mà tin Ta sẽ không chết bao giờ.

8/ Mục đích của Chúa Giê-su đến thế gian là gì? Mục đích của Chúa Giê-su đến thế gian là để cho chúng ta được sống và sống dồi dào.

9/ Cái giá Chúa Giê-su phải trả để cho ta được sống là bao nhiêu? Đó là Ngài dùng chính mạng sống mình làm giá cứu chuộc muôn người/ Ngài như hạt lúa rơi xuống đất/ Ngài như mục tử thí mạng mình vì đàn chiên.

10/ Ngôi mộ rộng lớn như thế nào? Ngôi mộ được xây dựng bằng quyền lực, chết chóc, hận thù, độc ác, bóc lột, nó có thể chôn một, vài  người, chục người/ hàng mấy ngàn người như sự kiện tòa nhà tháp đôi hôm 11/09/2001 tại Mỹ.

11/ Chúa mở cửa mộ để làm gì? Mở cửa mộ là mở cửa sự sống, là dẹp tan đồn lũy của kẻ thù để giải thoát con người khỏi các ngôi mộ của ma quỷ/ mở cửa mộ để Lazarô bước ra khỏi sự chết/ tháo băng vải là giải phóng anh khỏi những ràng buộc của ma quỷ./ Chúa mở cửa mộ để niềm tin của Matta và dân Do Thái trở nên cụ thể, sống động hơn/ Chúa đã lật tảng đá nghi ngờ che lấp niềm tin, giúp mọi người nhận ra chúa Giê-su là Thiên Chúa./

12/ Ngôi mộ gợi lên điều gì? Ngôi mộ gợi lên một nỗi tang tóc, u buồn, thất bại, chia cách/ Chúa mở cửa mộ để từ nay không còn bị giam hãm trong số phận hay chết nữa/ Chúa đã biến đổi số phận con người.

13/ Ngôi mộ của chúng ta bao gồm những gì ? Mỗi người có nhiều nấm mộ, bị ma quỷ chôn lấp bằng nhiều cách: Gian tham, ích kỷ, bất công, đam mê, ghen ghét, thù hận…. Có những ngôi mộ quá kiên cố/ ta hãy xin Chúa mở ngôi mộ cho ta, lăn tảng đá đè nặng đời ta/ để cho ta gặp gỡ Chúa.

14/ Tác dụng xấu của cái chết là gì? Bệnh tật liên quan đến cái chết, nó làm cho con người bị tê liệt, không có khả năng chống đỡ/ cái chết như lưỡi dao cắt đứt mọi ước mơ, mọi dự tính, người Kitô hữu cũng run rẩy khi nghĩ đến cái chết.

15/ Chúa Giê-su cảm nhận thế nào về cái chết? Chúa Giê-su cũng cảm thấy yếu đuối khi đứng trước một cái chết quá đau khổ, nhục nhã/ nên Ngài đã toát mồ hôi máu.

16/ Tại sao Chúa trở lại Giu-dea lại là một cuộc mạo hiểm?Khi Chúa quyết định trở lại Yudea để chữa cho Lazarô/ đây là một cuộc mạo hiểm chết người/ tuy nhiên vì Ngài biết việc mình sắp làm là để tôn vinh Chúa Cha./ vì dân Do thái đang muốn giết Chúa .

17/ Hiệu quả của phép lạ là gì? Hiệu quả của phép lạ là 3 chị em có một niềm tin trọn vẹn, một đức tin vững mạnh hơn và dân chúng thì kinh ngạc, thán phục.

18/ Thế giới hôm nay văn minh ra sao? Thế giới càng văn minh, con người càng ích kỷ, độc ác, nên chết chóc càng gia tăng.

19/ Chúa Giê-su muốn minh chứng điều gì? Chúa Giê-su vui vì Ngài đã tỏ uy quyền trên thế lực thù địch, minh chứng rằng Ngài đã đánh bại kẻ thù/ phá tan sào huyệt của sự chết, giải thoát cho con người, chứng tỏ Thiên Chúa luôn gần gũi, không hờ hững với các tạo vật, biết xúc động, biết xao xuyến, có tình nghĩa.

20/ Chìa khóa nào có thể mở cữa thiên đàng? Thần chết cầm lưỡi hái còn Chúa Giê-su cầm chìa khóa vàng để mở cửa nước Thiên Đàng/ Chìa khóa vàng là cây Thánh Giá/ để con người đến được với Chúa Cha.

21/ Cốt lõi của niềm tin Kyto giáo là gì? Lời tuyên bố của Chúa Giê-su: Ta là sự sống lại và là sự sống, lời ấy chính là nền tảng của niềm tin và cũng chính là niềm hy vọng của cuộc đời Kitô hữu qua biến cố Chúa Kyto phục sinh .

22/ Phép lạ hôm nay minh chứng điều gì ? Phép lạ cứu sống Lazarô làm chứng rằng: Chúa Giê-su có quyền ban sự sống, Ngài đã chiến thắng thần chết là Satan/ không phải sống như Lazarô rồi lại chết/ nhưng chúng ta tin Chúa nên chúng ta đã được sống ngay từ bây giờ.

23/ Quan niệm sống ,chết của thánh Phao lô ra sao? Thánh Phaolô dạy: Ai sống theo xác thịt tội lỗi thì sống mà như đã chết, còn ai sống trong ân sủng thì không bao giờ chết nên từ bây giờ dù có chết cũng là đang sống/ ai phạm tội mà ăn năn thì vẫn sống/ chỉ những người phạm vào tội cố chấp thì coi như đã chết ngay từ đời này.

24/ Đặc ân mà Thiên Chúa dành cho con người là gì? Chúng ta cần có cái nhìn lạc quan về thân phận con người: Là tội nhân, lẽ ra loài người phải chết/ nhưng Chúa Giê-su đã cứu chúng ta khi chấp nhận kiếp sống con người để đền thay tội cho chúng ta.

25/ Bài học Chúa muốn dạy hôm nay là gì ? Qua bài tin mừng, Chúa muốn dạy chúng ta: Bệnh tật mà chúng ta chịu cốt yếu để bày tỏ vinh quang Thiên Chúa/ chúng ta cần nhớ rằng: Quyền năng của Chúa không bị giới hạn bởi bệnh tật, bởi cái chết / Cho dù người đang hấp hối, người đã chết rồi, hoặc là người chết đã chôn, đã thối rữa, thì Chúa vẫn có toàn quyền trên sự sống lẫn sự chết, cả đời này lẫn đời sau/ chúng ta hãy vững tin. **R

 

Giuse Luca / Kinh Thánh Emmaus