I.  CHÚA NÓI GÌ VỚI CON QUA BÀI TIN MỪNG:  

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Mattheo: Mt 25, 31-46.

 

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Khi Con Người đến trong vinh quang, có hết thảy mọi thiên thần hầu cận, Người sẽ ngự trên ngai uy linh của Người. Muôn dân sẽ được tập họp lại trước mặt Người, và Người sẽ phân chia họ ra, như mục tử tách chiên ra khỏi dê. Chiên thì Người cho đứng bên phải, còn dê ở bên trái. Bấy giờ Vua sẽ phán với những người bên hữu rằng: 'Hãy đến, hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy lãnh lấy phần gia nghiệp là Nước Trời đã chuẩn bị cho các ngươi từ khi tạo dựng vũ trụ. Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã viếng thăm; Ta bị tù đày, các ngươi đã đến với Ta'. Khi ấy người lành đáp lại rằng: 'Lạy Chúa, có bao giờ chúng con thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống; có bao giờ chúng con thấy Chúa là lữ khách mà tiếp rước, mình trần mà cho mặc; có khi nào chúng con thấy Chúa yếu đau hay bị tù đày mà chúng con đến viếng Chúa đâu?' Vua đáp lại: 'Quả thật, Ta bảo các ngươi: Những gì các ngươi đã làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta'.

 

"Rồi Người cũng sẽ nói với những kẻ bên trái rằng: 'Hỡi phường bị chúc dữ, hãy lui khỏi mặt Ta mà vào lửa muôn đời đã đốt sẵn cho ma quỷ và kẻ theo chúng. Vì xưa Ta đói, các ngươi không cho ăn; Ta khát, các ngươi không cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi chẳng tiếp rước; Ta mình trần, các ngươi không cho đồ mặc; Ta đau yếu và ở tù, các ngươi đâu có viếng thăm Ta!' Bấy giờ họ cũng đáp lại rằng: 'Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói khát, khách lạ hay mình trần, yếu đau hay ở tù, mà chúng con chẳng giúp đỡ Chúa đâu?' Khi ấy Người đáp lại: 'Quả thật, Ta bảo cho các ngươi biết, những gì các ngươi đã không làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã không làm cho chính Ta'. Những kẻ ấy sẽ phải tống vào chốn cực hình muôn thuở, còn các người lành thì được vào cõi sống ngàn thu".   Đó là lời Chúa.

 

II. CHÚA GIẢI THÍCH NHƯ THẾ NÀO.   

Chúng ta là thụ tạo, là phàm nhân nên không thể sống mãi ở cuộc đời này, mà sẽ có một ngày ai cũng phải chết / tạm hiểu là có sinh thì có tử / nhưng cái chết hôm nay chưa phải là dấu chấm hết / mà sau cái chết , mỗi người đều phải trải qua một cuộc xét xử. Kết quả của cuộc xét xử này tùy thuộc vào những việc làm của mỗi người khi họ còn sống. Họ đã sống như thế nào, nếu họ sống tốt thì sẽ có cuộc sống tiếp theo dành cho người công chính / ai  sống xấu xa thì họ sẽ có cuộc sống tiếp theo dành cho kẻ tội lỗi , thì phải chịu khốn khổ. Chính vì thế khi tổ tông phạm tội bất trung. Thiên Chúa đã phạt loài người không được hưởng hạnh phúc / mà phải đoái công chuộc tội. Ai cố gắng sống tốt, nhờ vào ân sủng cứu chuộc của Chúa Giêsu, họ mới có thể được hưởng phúc trường sinh. Còn ai sống lười biếng, buông thả thì phải chịu luận phạt đời đời. Chính khi Chúa Giêsu nhập thể, Ngài đã sáng lập ra một thứ đạo yêu thương, đạo yêu thương này được rập khuôn theo tình yêu của Thiên Chúa. Tình yêu này Thiên Chúa đã phô diễn ra trong suốt chiều dài lịch sử của loài người khi Ngài hứa ban cho một Đấng cứu độ.

 

III. CON ĐÃ HIỂU RA SAO : Sang đến thời Tân Ước là thời Thiên Chúa thực hiện ơn cứu độ, thì Thiên Chúa đã sai Con Thiên Chúa nhập thể làm một phàm nhân / Ngài là vị  ngôn sứ cuối cùng trong muôn ngàn ngôn sứ do Thiên Chúa sai đến. Chúa Giêsu đã sống, đã rao giảng, đã chết để minh chứng cho tình yêu / Ngài đã sống lại để gieo niềm hy vọng cho cuộc sống trường sinh, từ cái chết cứu độ mà Chúa Giesus đã thực hiện. Điều đó minh chứng rằng: Đạo công giáo do Chúa Giêsu thiết lập là đạo yêu thương. Thiên Chúa vì yêu loài người nên đã hy sinh chịu chết. Ngài muốn chúng ta là thọ tạo của Ngài, cũng phải yêu kính Ngài và yêu thương anh em chung quanh như chính Ngài đã yêu thương chúng ta. Ai không yêu thương anh em thì không thuộc về đạo nầy / cũng không thể có tình liên đới với Ngài. Ngài muốn mọi người sống đạo yêu thương bằng những hành động cụ thể chứ không thể là giả bộ đầu môi chót lưỡi.

 

IV. CON NÊN THỰC HÀNH THẾ NÀO: Sau kiếp sống của mỗi người ở đời nầy chính là cái chết / gương mặt mà mỗi người chúng ta phải đối diện sau cái chết chính là hình ảnh uy nghi của Chúa Giêsu / Ngài là quan xét chí công ngự đến để xét xử. Chúa không dựa trên sự tài trí, giàu có, chức vụ hay sắc đẹp để xét xử. Nhưng là dựa trên những hành vi nhân ái của mỗi người đối với đồng loại để thưởng phạt. Lạ hơn nữa là Ngài lại tự đồng hóa mình với những người bần cùng, khốn khổ trong xã hội để chất vấn chúng ta về những sự thiếu sót trong suốt cuộc sống vừa qua. Ai sống trong yêu thương thì người ấy sẽ được Thiên Chúa ban thưởng phúc trường sinh. Ai làm ngược lại, sẽ bị luận phạt đời đời . 

 

V. XIN BAN ƠN TRỢ GIÚP: Lạy Chúa, hạnh phúc trường sinh chỉ có ở nơi Chúa trong đời sau. Xin giúp con đừng chỉ ích kỷ hưởng thụ cho riêng mình mà phải mang họa kiếp kiếp . Amen. **R

 

KBX / GIUSE LUCA / KINH THÁNH EMMAUS