Suy gẫm cuộc thương khó Chúa Giê-su Kito - Bài 2: Chúa Giê-su hấp hối

SUY GẪM CUỘC THƯƠNG KHÓ CHÚA KI-TÔ

Bài Suy niệm dành cho  ngày Thứ ba Tuần Thánh

BÀI 2: CHÚA GIÊ-SU HẤP HỐI

1. Ý nghĩa của lễ vượt qua là gì ? Là lễ tưởng niệm cuộc giải thoát Israel ra khỏi kiếp nô lệ trên đất Ai Cập. Nhờ vào máu con chiên bôi lên khung cửa. Thiên Chúa đã nhận ra ai là dân của Ngài, nên đã không đánh chết họ.

2. Chúa Giê-su đã lợi dụng Lễ Vượt Qua để làm gì? Cả 3 Thánh Sử của Tin Mừng Nhất Lãm đều ghi lại : Chúa Giê-su mừng lễ Vượt Qua với các môn đệ của Ngài. Chúng ta biết rằng : Qua việc thiết lập bí tích Thánh Thể, Chúa muốn biến đổi lễ này thành Lễ Vượt Qua của Ki-tô giáo. Cũng có cách tiếp nối, nhưng cũng có cái đổi mới cho phù hợp với hiện tại.

3. Về phương diện lịch sử thì Lễ Vượt Qua mang ý nghĩa nào? Cuộc giải thoát dân Chúa khỏi ách nô lệ Ai-cập đã hình thành nên dân Israel là dân Chúa chọn và cuộc tuyển chọn này đã được thánh hiến tại chân núi Sinai, đây chính là giao ước cũ.

4. Ý nghĩa của giao ước mới mà Chúa Giê-su vừa thiết lập/ khác nhau như thế nào? Chúa Giê-su đã loan báo cuộc giải thoát con người khỏi cảnh đời tội lỗi và sự chết khi nhờ máu Ngài đã đổ ra khiến cho muôn người đươc tha tội. Khi Chúa Giê-su hiến dâng Mình và máu Ngài, được chia sẻ cho hết mọi người , thì Chúa Giê-su cũng thiết lập một dân Thiên Chúa mới mà giao ước mới này đựơc đóng ấn bằng máu của Ngài ở nơi bàn tiệc Thánh Thể. Như vậy mọi người cũng được tham dự vào cuộc khổ nạn và sự phục sinh của Chúa.

5. Lễ Vượt Qua thời Tân Ước nói lên ý nghĩa nào? Bữa ăn vượt qua cũng là bữa ăn từ biệt được đặt ở một hoàn cảnh thật đau thương. Chúa Giê-su sắp từ giã các môn đệ thân thiết của Ngài. Những người mà Ngài luôn yêu thương và Ngài muốn uỷ thác sứ mạng cho họ đi truyền đạt sứ điệp của Ngài. Chúa không muốn để họ ở lại một mình nên đã thiết lập một thứ quà tặng của riêng Ngài. Để Ngài có thể hiện diện bên họ luôn mãi.

6. Giá trị của bàn tiệc thánh thể là gì? Giá trị của bàn tiệc Thánh Thể là một cuộc tham dự trước,sẽ thể hiện nơi bàn tiệc Thiên quốc : Từ nay Thầy sẽ không còn uống… cho đến khi Thầy cùng anh em được uống thứ rượu mới trong nước của Cha Thầy. Đời sống mai sau trên Nước Trời thường được diễn tả như một bàn tiệc rượu, mà rượu là dấu chỉ của niềm vui thời Thiên sai ,là niềm vui muôn đời. Vì vậy phép lạ Cana như là dấu chỉ báo trước phép lạ Thánh Thể -> Cho nên khi nước hoá thành rượu cũng báo trước rượu sẽ hoá thành máu trong các Thánh Lễ thời Tân Ước.

7. Tại sao bữa ăn từ biệt lại là bữa ăn vượt qua? Chúa Giê-su báo trước là các môn đệ sẽ bỏ rơi Ngài. Cho nên Thánh Mattheo đã trích dẫn dụ ngôn người mục tử của ngôn sứ Dacaria : ta sẽ đánh chủ chăn và đàn chiên sẽ tan tác ,nhưng ngay lúc đó Chúa Giê-su đã an ủi các ông bằng cách Ngài báo trước Ngài sẽ gặp lại họ ở Galile sau khi Ngài sống lại. Chúa biết các ông sẽ gặp thử thách và sa ngã. Nhưng Chúa cũng khéo léo cho họ hiểu rằng : Chúa sẽ bỏ qua tất cả ,cho nên sau khi phân ly, sẽ có hội ngộ , đàn chiên sẽ được quy tụ lại.

8. Thái độ của Chúa Giê-su như thế nào khi Phê-rô cứ cãi lại? Phê rô cứ nói: Cho dù ai bỏ Thầy chứ con thì không! Chúa Giê-su đã dứt khoát xác định : nội đêm nay, ngươi sẽ chối ta ba lần! Cho dù Phê-rô và các môn đệ khác đều cam kết. Nhưng chúng ta thấy Chúa Giê-su vẫn ở thế chủ động/  Chúa đã biết điều gì sắp xảy ra và Chúa cũng biết là Ngài sắp sửa đi đâu.

9. Chúa Giê-su hy vọng điều gì ở các môn đệ tại vườn Giêt-sa-ma-ni? Tuy Chúa dẫn các môn đệ theo. Nhưng chỉ một mình Chúa mang tâm tình xao xuyến vì chỉ có 3 người thân tín và chứng kiến việc Chúa đau đớn ưu phiền. Còn những người khác thì đang vô tư chìm trong giấc ngủ nặng nề. Thật ra Chúa chỉ muốn dẫn 3 ông đi theo ,do cả 3 ông điều được chứng kiến quang cảnh Chúa biến hình, để có sự hiện diện của các ông hôm nay như là một chỗ dựa tạm thời trong buổi tối bi thảm này.

10. Thái độ cầu nguyện của Chúa nói lên điều gì? Đi xa hơn một chút, Chúa sấp mặt xuống đất cầu nguyện. Có nghĩa là Chúa đang bày tỏ một thái độ vâng phục trong khiêm hạ và rất thiết tha, mà cũng chẳng có lần nào chúng ta  thấy Chúa cầu nguyện thiết tha như thế.

11. Chén mà Chúa Giê-su nói ở đây mang ý  nghĩa nào? Chén mà Kinh Thánh vẫn hay dùng, mang ý nghĩa là một cuộc thử thách, một số mệnh đau khổ. Chén ở đây còn mang ý nghĩa là chén đắng, chén máu trong lễ xoá tội (chén máu tươi của tế vật để trên bàn thờ) Chén đắng là thứ chén đựng những thứ mình không vừa ý, vì nó không ngon, không ngọt.

12. Nỗi xao xuyến cùng cực của Đức Ki-tô đang nhắm đến đâu? Xin vâng ý Cha, đây là một cuộc chiến nội tâm mà đối tượng Chúa phải vâng phục là Thánh Ý Chúa Cha. Bởi Ngài với Chúa Cha là một cho nên chỉ có một ý muốn duy nhất, một kế hoạch duy nhất của Thiên Chúa để mà thi hành. Vì thế Chúa Giê-su không còn sự lựa chọn nào khác.

13. Cơn hấp hối hôm nay nhắc nhớ điều gì? Nó nhắc Chúa Giê-su về cuộc thử thách trong hoang địa, ở đó có một cuộc tranh luận trong nội tâm Chúa Giê-su là phải thực hiện sứ mạng của mình như thế nào (Lc 4,12).

14. Ba lần trở đi trở lại bên các môn đệ, vì sao Chúa Giê-su phải làm thế? Chúa mang trong mình một nỗi buồn phiền vô tận. Điều cảm động nhất chính là Chúa Giê-su đang tìm một sự nương tựa ở những con người thấp hèn. Ngoài ra cũng vì yêu thương và lo lắng cho các môn đệ của mình khi Chúa biết các ông cũng sắp phải trải qua một cuộc thử thách của niềm tin / vì họ cũng sắp sửa bị lung lay khi các ông chứng kiến Thầy mình bị bắt. Lần cuối, Chúa không đánh thức các ông nữa vì Ngài biết từ nay Ngài không thể nào tin vào các ông được .  **R

Giu-se Luca /Nhóm Emmaus