Bí Tích Thánh Thể (Ph I)

TỰ NGÔN (+)

Lời Chúa kêu mời

“ Hết thảy những ai lao lực và vất vả, hãy đến cùng Cha, Cha sẽ bổ sức cho”

“ Bánh Cha sẽ ban, chính là thịt Cha. Cha sẽ ban nó cho đời được sống”

“ Hãy nhận lấy mà ăn: Đấy là mình Cha, sẽ chịu giải nộp vì các con. Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Cha”.

“ Ai ăn thịt Cha và uống Máu Cha, người ấy ở trong Cha và Cha ở trong họ”.

“ Những lời Cha vừa nói với chúng con là tinh thần và sinh lực”.

I/PHẢI KÍNH CẨN ĐẾN RƯỚC THÁNH THỂ

Chúa kêu mời

Ôi Chúa Giêsu, chân lý bất hủ! Những lời trên đây – dầu không nói một lúc, không thuận một nơi – nhưng cũng là lời Chúa cả.

Mà vì nó phát xuất bởi miệng Chúa và là lời chân thực, nên con phải lĩnh nhận mà tín cẩn biết ơn.

Nó là lời Chúa vì do miệng Chúa phát ra nhưng cũng là lời con, bởi nó phát ra vì phần rỗi con.

Con vui lĩnh ở miệng Chúa để nó in sâu vào tâm hồn con hơn.

Những lời đại từ bi, đầy lân tuất và thân ái ấy nó phấn chấn con. Nhưng tội lỗi con làm cho kinh hoảng, lương tâm nhớp nhúa con làm ngăn trở không để con lĩnh nhận những mầu nhiệm vĩ đại ấy.

Lời êm dịu Chúa nâng con lên, nhưng tội lỗi con  nhiều quá nó ghì con xuống.

Chúa dạy con phải tín nhiệm đến cùng Chúa, nếu con muốn dự phần với Chúa và phải ăn bánh trường sinh nếu con muốn được sống và vinh hiển muôn đời.

Chúa mời gọi: “ Hãy đến, hãy đến cùng Cha hết thảy những ai lao lực, vất vả Cha sẽ cất đỡ cho”.

Dầu ta không xứng

Lời luyến ái quá! Êm ngọt cho tai tội nhân quá! Lạy Chúa Trời con! Chúa mời gọi người nghèo túng, thiếu thốn vào dự tiệc Thánh Thể Chúa!

Nhưng con là ai, lạy Chúa, mà dám bạo gan đến gần Chúa!

Kìa trời cao muôn tầng không chứa được Chúa, mà Chúa bảo: “ Hết thảy hãy đến cùng Cha”!

Chúa nhân từ hạ cố như vậy có ý chi? Mời gọi thân mật như vậy để làm gì?

Biết mình không có mảy may gì để gây tín nhiệm, con đâu dám đến cùng Chúa!

Đã từng ấy lần xúc phạm đến lòng nhân từ Chúa, con đâu còn dám rước Chúa vào nhà.

Sứ thần, Tổng thần phải nghiêng mình kính cẩn; người lành, người thánh phải run sợ, mà Chúa bảo: “ Hãy đến cùng Cha!”.

Lời ấy mà không phải lời Chúa, nào ai dám tin?

Nếu không phải chính miệng Chúa truyền gọi nào ai dám đến?

Sức ta hèn yếu

Kìa Noe – con người công chính – đã phải vất vả một trăm năm mới đóng xong chiếc tàu để cứu mình ông và ít thân nhân. Thế mà con, con chỉ dọn mình trong một giờ để rước Chúa Tạo Thành thiên địa mà được ư!

Moisen – hạ thần và bạn thiết cốt Chúa – đã đóng một hòm bằng gỗ không mục, nạm vàng thập thành để chứa Bia Lề Luật.

Mà con, tạo vật hèn đớn, con dám rước Chúa Tác giả Lề Luật và Chúa tạo thành sinh linh một cách quá dễ dàng!

Sa-lô-môn, - ông vua khôn ngoan nhất các Vua Do Thái – cũng đã mất bảy năm mới cất xong ngôi đền lộng lẫy để dâng tiến Chúa và mất 8 ngày để khánh thành, dâng đủ một nghìn chiên bò, và Ngài rước hòm bia thánh vào biệt điện một cách long trọng giữa muôn điệu nhạc và tiếng hoan hô. Mà con – khốn nạn và hèn hạ hơn hết mọi người – con dám rước Chúa vào nhà trong khi không dọn mình được nửa giờ! Mà giá con dọn mình được xứng đáng lấy một nửa giờ chả là may lắm à!

Lạy Chúa Trời! Những bậc vĩ nhân đó cố gắng đẹp lòng Chúa chừng nào! Mà con đáng buồn! con làm được ít quá! Thì giờ con dành để dọn mình rước lễ vắn vỏi quá!

Ít khi con cầm trí được hẳn hoi. Họa huần mới khỏi chia trí!

Đúng lý ra, trước nhan Thánh Chúa, không được có một tư tưởng bất xứng nào, không một tạo vật nào có thể bén mảng tới.

Vì vị Thượng khách mà con sắp tiếp rước không phải là một Thiên thần nhưng là Chúa các Thiên thần.

Giữa hòm – cùng cả Bia Lề Luật – với Thánh Thể tinh toàn Chúa – bao hàm mọi đức tính không tả - lại không khác nhau trời vực là gì!

Lễ tế Cựu ước – tượng trưng lễ tế Tân ước – và lễ tiến Thánh Thể - kết thúc mọi lễ tế cũ, - cũng lại không khác nhau trời vực là gì!

Phải hết sức kính cẩn

Thế, có lý gì trước tôn nhan Chúa lại không cháy lửa sốt mến?

Sao lại không dọn mình cẩn thận hơn để rước Mình Thánh Chúa, trong khi các Thánh Tổ phụ, các Thánh Tiên tri và các Vua Chúa cùng toàn thể dân chúng tha thiết dường ấy với việc phụng sự Chúa?

Vì nhớ lại những ơn Chúa ban cho Tổ phụ, mà Thánh Vương David vui mừng nhảy múa trước Hòm Bia Thánh. Ngài truyền sắm nhiều nhạc khí, soạn ca vịnh và dạy hát cho vui vẻ.

Chính Vua, được ơn Chúa Thánh Thần thúc giục, cũng thường ca với chiếc dương cầm, Ngài dạy dân Is-ra-en chúc tụng Chúa cho thực tình và hằng ngày hòa tiếng ngợi khen và tung hô danh Chúa.

Nếu xưa, chỉ nhìn thấy Hòm Bia mà người ta sốt sắng và chúc tụng Chúa được thế, thì nay, trước Bí Tích Thánh Thể, nhất là khi rước Mình Thánh Chúa, - con cũng như toàn dân Công giáo, phải kính cẩn và sốt sắng chừng nào!

Nhiều người đi khắp nơi để viếng hài cốt các Thánh. Họ ngẩn người khi nghe thuật về các thánh. Họ chiêm ngưỡng những ngôi đền lộng lẫy và hôn kính xương thánh bọc bằng vải lụa, nên đựng  trong hộp vàng.

Còn Chúa, lạy Chúa rất thánh, Đấng dựng nên nhân loại và Chúa các Thiên thần! Chúa ở đây, ngay cạnh con: trước mặt con, trên bàn thờ.

Thường những cuộc viễn du đó là do tính tò mò và tính ham biết những cái mới lạ. Nó chả giúp tu chỉnh được mấy, nhất là lúc họ chỉ đi chu du mà không có tinh thần thống hối thực.

Nhưng ở đây, lạy Chúa! Trong bí tích bàn thờ, Chúa hiện diện toàn thân: Chúa thực và người thực. Và ở đó, hễ lần nào rước Chúa cho xứng đáng và sốt sắng, Chúa cũng ban cho muôn vàn ơn phần rỗi muôn đời.

Không phải tính nhẹ dạ, tò mò, dâm đãng lôi kéo được người ta lại bàn thánh, nhưng là một Đức tin sắt đá, một Đức cậy vững bền và một Đức ái chân thành.

Bí tích diệu huyền

Lạy Chúa ẩn dật, Chúa Tạo thành thiên địa! Chúa xử với chúng con lạ lùng quá! Chúa đối với người Chúa chọn cách hiền hậu và nhân từ quá! Vì Chúa ban chính mình làm của nuôi họ trong bí tích Thánh Thể.

Điều đó siêu vượt mọi tâm trí. Chính nó có sức lôi kéo mọi tâm hồn đạo hạnh đến cùng Chúa và đốt nóng tình yêu của họ.

Chính những tín hữu sốt sắng suốt đời chuyên lo tự chỉnh, lúc rước lễ họ thường được ơn sùng ái phi thường và lòng nhiệt thành hâm mộ nhân đức.

Ôi! Ơn lạ lùng và sâu nhiệm của Bí Tích Thánh Thể! Chỉ duy các tín hữu Chúa Giê-su biết, còn người vô tín ngưỡng và nô lệ tội lỗi không bao giờ cảm được.

Bí tích này ban ơn thiêng liêng, trả lại linh hồn sức mạnh đã mất và hoàn lại vẻ đẹp tươi tắn đã bị tội ác làm phai mờ.

Cũng có khi ơn Chúa ban lớn lao quá đến nỗi lòng sùng ái, chẳng những làm cho hồn mà xác yếu nhược cũng được sức mới mẻ.

Chúa nhân từ

Nhưng ta phải khóc – khóc cực thảm thiết – và đau đớn vì ta đã khô khan, lạnh nhạt, không sốt sắng đến rước Chúa Kitô là trót hy vọng và huân nghiệp của những người được cứu rỗi.

 Chính Chúa thánh hóa và cứu chuộc ta, Người là yên ủi của linh hồn lữ khách tại chốn lư đày và hạnh phúc bât diệt của các Thánh.

Thực đáng than tiếc khi thấy giáo hữu rất ít lưu tâm đến mầu nhiệm phần rỗi, là Mầu nhiệm làm vui thiêng đàng và bảo tồn vạn vật.

Thương hại! lòng người mù tối và cứng cỏi! Chẳng những đã không để ý mà còn vì quá quen chịu hằng ngày mà phủ nhận cả ơn vĩ đại này.

Giá như cả thế giới chỉ có một đền thờ dâng của lễ thánh này, và chỉ có một linh mục được làm Bí Tích này, chắc người ta sẽ ao ước và nô nức tuôn đến nơi ấy, với linh mục ấy để xem dâng lễ.

Nhưng hiện thời có rất nhiều Linh mục, và Chúa Ki-tô cũng chịu tế lễ ở nhiều nơi, để việc rước lễ được bành trướng khắp chốn và đức quảng đại, lòng thương yêu Chúa đối với nhân loại được biểu dương rõ rệt.

Ôi! Chúa Giê-su hiền từ, Chúa Chiên hằng hữu! con cảm tạ Chúa vì đã thương nuôi chúng con trong nơi đày ải khốn khó, bằng Mình và Máu châu báu Chúa. Hơn nữa, Chúa còn dùng lời bởi chính miệng Chúa mà mời gọi chúng con đến dự tiệc mầu nhiệm: “ Hỡi chúng con, đang vất vả và lao lực! hãy đến cùng Cha, Cha sẽ bổ sức lại cho”.

SUY NIỆM

“ Trước ngày lễ Phục hoạt, Chúa Giê-su biết đã đến lúc phải từ giã thế trần mà về cùng Đức Chúa Cha. Như Ngài đãy yêu các con cái còn ở lại dương thế, Ngài còn thương họ tới cùng”.

Chính lúc ấy Chúa Giêsu bắt đầu lập Bí Tích Thánh Thể, để nhờ đó có thể ở lại với môn đệ và con cái Chúa cho đến cùng đời, như lời Chúa hứa: “ Cha sẽ không bỏ chúng con mồ côi”.

Dầu mắt ta không trông thấy, nhưng Ngài vẫn ngự thật trong Thánh Thể và đêm ngày luôn tiếng mời gọi: “ Hết thảy hãy đến cùng Cha, Cha sẽ bổ sức cho”. Chúng con khát, hãy đến suối chảy nước trường sinh.

Với tiếng kêu mời thiết tha ấy từ trong các nhà chầu khắp thế giới phát ra, chúng ta có thể thờ ơ lãnh đạm mãi được không?

Vậy “ Hỡi các bạn, hãy đến ăn uống, và say sưa trong yến tiệc Chúa Cứu Thế”.

Lạy Chúa Giêsu! Thực Chúa không còn nghĩ đến cách nào khác để chứng tỏ lòng Chúa thương yêu chúng con, hơn là lấy Bí Tích này. Để đáp lòng thương đó, con cũng không còn cách nào khác hơn là mau mắn chạy lại cùng Chúa trong Thánh Thể. Vậy lạy Chúa! Này con đây, xin Chúa đừng từ rẫy con.

II/MẦU NHIỆM TÌNH YÊU

Tình yêu vô hạn

Cậy đức khoan dung và lượng từ bi Chúa, con dám đến cùng Chúa, lạy Chúa! Con đến như người yếu liệt đến cùng Chúa Cứu Thế, như người đói khát đến mạch sinh sống, như người túng đến với Vua Trời, như tôi mọn đến cùng cùng Thân Chủ, như tạo vật đến cùng Hòa Công, như người bị đày đọa đến cùng Đấng an ủi.

Nhưng bởi đâu con được hân hạnh Chúa đến với con? Con là chi, để đáng Chúa ban mình cho con!

Có lý gì một tội nhân dám ra trước nhan Chúa? Tại đâu Chúa không đến với một tội nhân?

Chúa biết rõ về con và Chúa biết trong con không có gì để đáng được ơn ấy.

Con thú thực con thấp hèn, con biết Chúa tốt lành, con ca tụng đức từ bi Chúa và đội ơn vì đức bác ái không bến bờ của Chúa.

Bởi chưng Chúa làm thế là vì Chúa chứ đâu phải công con, để biểu dương lòng Chúa thương con và để con thêm lòng kính ái và khiêm nhượng.

Vì Chúa muốn thế, vì Chúa xe định thế, nên con vui mừng lĩnh nhận lòng thương yêu của Chúa. Con hy vọng tội lỗi con sẽ không ngăn trở được con.

Ôi! Chúa Giêsu rất khoan nhân! Con phải cung kính biết ơn và ngợi khen Chúa chừng nào, vì con được rước Thánh Thể Chúa là Bí Tích mà không tài ai có thể nói hết giá trị!

Nhưng con sẽ suy tưởng gì? Vì giờ đây con sắp rước Chúa, con sẽ đến cùng Chúa con. Mặc dầu con không thể cung kính cho xứng đáng, nhưng con ước ao rước Chúa cho sốt sắng.

Còn tư tưởng nào tốt hơn, lợi hơn là hạ mình thẳm sâu trước mặt Chúa và ca tụng lòng quảng đại vô cùng Chúa đối với con.

Con chúc tụng Chúa – Lạy Chúa Trời con! – và con sẽ ngợi khen Chúa muôn đời.

Con sấp mình và khuất phục Chúa vì con là đáy vực dơ hèn.

Chúa là Đấng rất Thánh, mà con là sào huyệt tội lỗi.

Chúa hạ cố đến với con, trong khi con không đáng nhìn lên Chúa.

Chúa đến cùng con, Chúa muốn ở với con, Chúa mời đón con đến dự tiệc Chúa. Chúa muốn ban cho con của ăn trên trời bánh các Thiên thần cũng là Mình Chúa, là bánh trường bởi trời xuống đem sinh lực cho trần gian.

Tình yêu đáp lại tình yêu

Sáng kiến ra Bí Tích này, thực là một sáng kiến phúc lộc và ích lợi chừng nào! Yến tiệc trong đó Chúa ban mình làm của ăn, quả là một yến tiệc mĩ vị và dịu ngọt chừng nào!

Công việc Chúa làm thực kỳ lạ quá, lạy Chúa! Uy quyền Chúa mãnh liệt biết mấy! Chân lý Chúa thực khôn tả.

Vì Chúa đã phán và mọi cái đã hoàn thành, và hoàn thành theo lệnh Chúa.

Điều kỳ lạ không ai hiểu thấu, nhưng mọi người phải tin, vì rằng Chúa – lạy Chúa Trời! – Chúa là Thiên Chúa và người thật mà ở trót trong mụn bánh, hạt rượu bé nhỏ cho người ta rước lấy và ăn, mà vận còn tuyền vẹn.

Ôi! Chúa tể muôn loài! Chúa không cần một ai, nhưng lại muốn ngự giữa chúng con trong Bí Tích Thánh Thể. Xin Chúa gìn giữ hồn xác con vẹn sạch, để con được lương tâm vui vẻ và trong trắng, mà năng làm và rước lấy Bí Tích mầu nhiệm này để được sống muôn đời. Vì Bí Tích này Chúa đã thành lập, mục đích chính là để vinh danh Chúa và kỷ niệm Chúa muôn đời.

Linh hồn ta hỡi! hãy vui mừng và tạ ơn Chúa vì đã ban ơn quí trọng đó để an ủi ta trong nơi sủng khóc này.

Vì mỗi lần truyền hoặc rước lấy Mình Thánh Chúa Ki-tô, là một lần làm việc cứu mình và được thông phần huân nghiệp của Chúa Ki-tô.

Vì lòng thương yêu của Chúa Kitô không bao giờ giảm bớt và lượng từ bi không bao giờ phải lạt.

Vậy ta phải năng hồi tâm để dọn mình cho xứng đáng, và chăm chỉ gẫm suy về mầu nhiệm lớn lao này.

Ngày nào ta làm hoặc rước lễ, ta phải coi là một việc trọng đại, mới mẻ và cao quí, như thể là chính ngày đó Chúa Kitô ngự xuống lần đầu tiên trong lòng Đức Mẹ, hay đang treo trên cây Thánh Giá, chịu nạn chịu chết cho phần rỗi chúng nhân.

SUY NIỆM

Lúc ngồi tiệc Thánh Thể, Chúa Giê-su nói với môn đệ: “ Cha ước mong ăn bữa ăn này cùng chúng con trước ngày thụ nạn. Chúng con hãy làm việc này để nhớ đến Cha”.

Phải chăng dầu Thượng Trí Thiên Chúa cũng không sáng kiến được phương pháp nào tốt hảo hơn để chứng quả lòng yêu của Ngài đối với nhân loại!

Ôi! Mầu nhiệm vĩ đại!

Ai đã làm được cho một Thiên Chúa uy quyền ngự giữa muôn ngàn thần thánh, mà nay tư nhốt mình vào trong nhà Tạm nhỏ hẹp, torng tâm hồn nhớp nhơ của tội nhân.

Bí thuật nào đã làm được cho Ngôi Hai che giấu cả tính Thiên Chúa lẫn tính nhân loại và hóa nên của nuôi nhân loại!

Phải chăng chỉ vì yêu mà Ngài đã tuyên bố: “ Hạnh phúc của Cha là được ở với con cái nhân loại”.

Lạy Chúa Giêsu! Xin cho con hiểu tỏ lòng Chúa thương yêu con trong phép Thánh Thể, và giúp con dọn mình sốt sắng, đến rước Mình Thánh Chúa, để đền đáp một phần nào lòng Chúa thương yêu con.

III/ÍCH LỢI BỞI NĂNG RƯỚC LỄ

Chúa là hy vọng

“ Lạy Chúa! Này con đến cùng Chúa, để hưởng nhờ ơn Chúa và được vui mừng trong tiệc thánh, mà Chúa đã thương dọn cho kẻ khó nghèo”.

Trong Chúa có tất cả mọi cái con có thể và phải ao ước. Chúa là phần rỗi và là Đấng Cứu chuộc con, là hy vọng và sức mạnh con, vinh dự và vinh hiển con.

Vậy hôm nay, “ xin Chúa hãy làm cho linh hồn con được vui mừng, bởi chưng – Lạy Chúa Giêsu! – con đã nâng hồn con lên cùng Chúa”.

Giờ đây, con ước ao được sốt sắng và cung kính rước lấy Chúa. Con muốn rước Chúa vào nhà con để con được Chúa chúc lành cho như Za-kêu xưa, và được vào sổ con cái Abraham.

Linh hồn con khát khao rước Mình Thánh Chúa và lòng con mong mỏi kết hợp cùng Chúa.

Chúa là sinh lực

Xin Chúa ban Mình Chúa cho con, như thế đã đủ, vì ngoài Chúa không gì có thể an ủi được con.

Con không thể không có Chúa, và con không thể sống được nếu Chúa không đến thăm con.

Bởi vậy con phải năng đến cùng Chúa, năng rước Chúa như của ăn cho được sống. Vì con sợ thiếu lương lực bởi trời đó, con sẽ kiệt sức mà ngã giữa đường.

Ôi! Chúa Giêsu nhân từ! xưa kia Chúa giảng cho dân chúng và chữa bịnh cho họ, có lần Chúa đã nói: “ Cha không đành tâm để họ chịu đói trở về sợ họ lả giữa đường”. Vậy xin Chúa cũng xử với con như thế. Vì mục đích Chúa ngự trong Bí Tích Thánh Thể là để an ủi giáo hữu.

Chúa là lương thực mỹ vị nuôi linh hồn. Ai rước Chúa cho xứng đáng, sẽ được dự phần vinh hiển muôn đời.

Như con, năng sa ngã, mau phạm tội, chóng khô lạt và thất đảm, con cần phải năng cầu nguyện, xưng tội và rước Mình Thánh Chúa để được mạnh sức, trong sạch và hăng hái. Nếu bỏ lâu con sẽ xao lãng cả những điều quyết định.

Chúa là an ủi

“ Con người từ bé đã nghiêng về điều ác”. Nếu không được phương thuốc này bổ sức, mỗi ngày sẽ đi sâu hơn vào điều ác.

Bí Tích Thánh Thể giúp ta xa lánh điều ác, và khuyến khích làm thiện.

Nếu bây giờ con năng làm và rước lễ, mà còn trễ nải và nguội lạnh luôn, thì ngày kia khi con bỏ hẳn của ăn bổ sức này và không được Mình Thánh Chúa đỡ nâng, con sẽ khô lạt đến thế nào!

Vì thế - mặc dù con không xứng đáng rước lễ hàng ngày, nhưng con sẽ không bỏ những khi có thể và cố gắng hưởng nhờ ơn quí trọng này.

Vì nguồn an ủi duy nhất của người Giáo hữu đang lưu đày xa Chúa trong xác chết này, là được năng tưởng nhớ Chúa và sốt sắng rước Chúa yêu mến vào lòng.

Chúa cao trọng vô cùng

Ôi! Phép lạ của tình yêu! Chúa đã dựng nên các Thiên thần và gìn giữ cho sống. Chúa đã khứng đến với linh hồn khốn nạn này, và đem trót tính Thiên Chúa và tính nhân loại Chúa mà nuôi nó no thỏa.

Sung sướng và hạnh phúc linh hồn rước Chúa cho xứng đáng, và được vui mừng thỏa thuê vì có Chúa ngự trong lòng.

Ôi! Chúa linh hồn đó vừa rước lấy cao cả chừng nào?

Người khách đang ở trong linh hồn đó đáng yêu chừng nào! Người đồng điệu, bạn thiết cốt của linh hồn đó thùy mị và trung tín chừng nào! Người bạn trăm năm mà linh hồn đó đang ôm ẵm, tốt đẹp chừng nào!

Ngài sang trọng và đáng yêu hơn hết mọi cái đáng yêu cũng như mọi cái đáng ước nguyện.

Ôi! Bạn chí ái! Trời và đất cùng mọi vẻ đẹp thiên nhiên hãy nín lặng trước nhan Chúa. Vì mọi vẻ đẹp đó đều do Chúa mà có, và không bao giờ nó tới được vẻ đẹp tuyệt hảo của Chúa là Đấng khôn ngoan vô hạn.

SUY NIỆM

Rước lễ không phải vì mình đáng nhưng là vì mình cần. Vì Thánh Thể Chúa ban không phải như một phần thưởng nhưng là một phương linh dược chữa tật bệnh linh hồn ta.

Để rước lễ cho có hiệu lực, Chúa chỉ đòi ta hai điều kiện: sạch tội trọng và ý ngay thẳn: với những điều kiện đơn giản ấy, Chúa mong đặt nguyện vọng của lòng Ngài và được tiếp ta hằng ngày nơi Bàn Thánh.

Để đáp lòng mong ước của Chúa, ta hãy làm hết sức và – cùng với Thánh Nữ Têrêsa – ta hãy làm cả cái quá sức để rước Chúa luôn, nhất là – nếu có thể - rước Chúa hằng ngày.

IV/CHÚA BAN NHIỀU ƠN CHO NHỮNG AI RƯỚC LỄ XỨNG ĐÁNG

Thêm ân sủng và nhân đức

Lạy Chúa Trời con! Xin thương xuống  “ phúc lành cho tôi tớ Chúa”, để con được sốt sắng và xứng đáng đến rước Chúa.

Hãy qui hướng tâm hồn con về với Chúa. Hãy thức tỉnh con khỏi giấc ngủ ươn hèn. Hãy đến cứu con, để lòng con nếm được thi vị tàng ẩn trong Bí Tích này như trong suối mạch tràn trụa.

Hãy khai quang cho mắt con, để nó nhìn nhận được mầu nhiệm cao cả này, và hãy củng cố đức Tin cho vững chắc.

Vì đây là công cuộc của tình yêu, chứ đâu phải của thế lực nhân loại, là một tổ chức của Thiên Chúa chứ đâu phải do sáng kiến người trần!

Không ai dùng ánh sáng lý trí tự nhiên mà hiểu được mầu nhiệm này, vì nó vượt trên cả tâm trí các Thiên thần.

Đã thế, tội lỗi khốn nạn như con, là bụi gai như con, con hiểu thế nào được Mầu nhiệm vĩ đại này!

Lạy Chúa, với trót tâm hồn đơn sơ, với đức Tin kiên quyết và trung tín – tuân lệnh Chúa – con tin tưởng và kính cẩn đến cùng Chúa, và con tin vững vàng Chúa ngự trong Bí Tích này, có trót tính Thiên Chúa và tính nhân loại.

Chúa muốn con rước Chúa và hợp nhất với Chúa trong một tình yêu khăng khít. Vì thế con kêu cầu lượng từ bi Chúa một ơn đặc biệt này là để toàn thân con tan hòa trong Chúa vì yêu mến, và không để một yên ủi ngoại lai nào chi phối được con.

Vì Bí Tích cao cả và trọng đại này là sinh lực của hồn và xác, là thuốc chuyên trị mọi chứng bệnh tinh thần. Nó sửa nết xấu, kiềm chế tình dục, lướt thắng và giảm sức cám dỗ, tăng ân sủng, thêm nhân đức, củng cố đức Tin, phấn chấn đức Cậy, phát triển và kiện toàn đức Ái.

Bạn thiết nghĩa

Ôi! Chúa Trời con! Chúa là nơi nương tựa duy nhất của hồn con! Chính Chúa đã cứu vãn tính yếu hèn của nhân loại và ban phát mọi an ủi tâm hồn. Còn ơn nào Chúa không ban và sẽ không ban hàng ngày trong Bí Tích Thánh Thể, cho những người kính mến rước Chúa cho sốt sắng?

Kìa! Chúa đã yên ủi họ hết lời torng lúc đau khổ. Lúc họ ngã lòng, Chúa đã phấn khởi đem cho hy vọng sẽ được hộ đỡ. Chúa ban ơn mới lạ để củng cố và soi sáng tinh thần, đến nỗi – trước khi rước lễ - tâm hồn họ xao xuyến và khô lạnh, mà sau khi lĩnh thụ Thánh Thể Chúa, họ thấy trong mình khác hẳn!

Chúa hậu đãi người Chúa chọn thế, cốt để họ nhìn cho rõ, thấy cho tường tận sức riêng mình yếu hèn chừng nào, và họ đã hưởng nhờ lòng nhân từ và ơn nghĩa Chúa chừng nào!

Vì bản thân họ nguội lạnh, cứng cỏi và khô khan, mà nay nhờ ơn Chúa, họ trở nên đạo đức, thùy mị và sốt sắng.

Đã có ai khiêm nhượng tới mạch suối dịu ngọt này mà không múc được đôi chút thi vị của Chúa. Hay đã có ai đứng bên đống lửa mà không cảm thấy nóng ran chưa?

Vâng, chính Chúa là suối mạch tràn trụa, là lửa hỏa hào không bao giờ tắt.

Vậy nếu không múc được nước bởi mạch suối tràn trụa mà uống cho no thỏa, ít nhất con cũng sẽ kề môi vào miệng giếng nước trời hấng lấy đôi giọt cho êm giọng để khỏi chết khát.

Và nếu không trở nên được như người trời và sốt sắng như các thiên thần Se-ra-phim, Ke-ru-bim, ít nhất, con cũng sẽ cố gắng giục lòng sốt sắng dọn mình để - khi lĩnh thụ Bí Tích truờng sinh, con cũng nhờ được đôi tàn lửa thánh.

Lạy Chúa Giêsu nhân lành, Chúa Cứu Chuộc Chí Thánh! Xin Chúa hãy rộng tay bù đắp cho những chỗ trong con còn khuy khuyết, vì Chúa đã thương gọi hết mọi người đến cùng Chúa: “ hết thảy những ai lao lực vất vả, hãy đến cùng Cha, Cha sẽ bổ sức cho”.

Xin ơn năng rước lễ

Con vất vả chảy mồ hôi trán, lòng con héo hắt vì buồn đau. Tội lỗi đè nặng trên con. Cám dỗ giằn vặt con, tà dục vây phủ và đùa khuấy con, mà “ vẫn không một ai tiếp viện”, không một ai giải phóng và cứu thoát con trừ Chúa, lạy Chúa Trời con, Chúa Cứu Chuộc! Con tận hiến mình con và mọi cái thuộc về con trong tay Chúa, để Chúa gìn giữ và dem tới chốn trường sinh.

Chúa đã ban Mình Thánh Máu Thánh Chúa làm của ăn và của uống cho con, xin nhận lấy con để  chúc tụng và vinh danh Chúa.

Lạy Chúa Trời, Chúa cứu chuộc con! Xin làm cho con càng năng rước Thánh Thể Chúa, càng thêm sốt sắng yêu mến Chúa.

SUY NIỆM

Trên đường đi O-rép, Tiên tri Êlia đói nhọc, thất vọng, đang nằm dưới gốc câu chờ chết. Nhưng Sứ Thần Chúa đến lay tỉnh ông: “ Hãy ăn bánh bởi trời đem xuống”. Êlia ăn và trèo được tới đỉnh núi mong chờ.

Trong cuộc hành trình của ta về quê trời, bao phen ta đã chùn chân, mỏi gối và thất vọng. Nhưng Chúa đã thương ban lương thực ăn đường.

Đây không phải là một sứ thần, nhưng là chính Chúa đã thân hành đến.

Đây không phải là tấm bánh tượng trưng, nhưng là chính Thịt và Máu Chúa.

Ngài tuyên ngôn: “ Này là Mình và Máu Ta… Ai ăn Thịt và uống Máu Ta, sẽ được sống muôn đời”.

Với lương thực trọng đại này, ta sẽ dễ dàng và dư lực để trèo tới đỉnh núi thiên đàng.

Ôi! Chúa Giêsu! Thực Chúa không còn thể làm gì hơn để tỏ lòng thương con! Xin cho con năng đến rước Chúa để đáp lòng Chúa trong muôn một.

V/CAO QUÍ CỦA THÁNH THẾ VÀ CHỨC LINH MỤC

Cao cả của chức Linh mục

- Giả dụ con trong sạch được như các Thiên thần và thánh thiện được như Gio-an Tẩy giả, con cũng vẫn không đáng làm và rước lễ.

Vì có phải nhờ công riêng mà người ta đáng truyền và xử dụng Thánh Thể Chúa, cũng như lĩnh tự Bánh các Thiên thần đâu!

Thực là một mầu nhiệm vĩ đại và một chức vụ cao quí! Vì Linh mục được làm một việc mà các Thiên thần không làm được!

Nhưng chỉ có những Linh mục chính thức thụ phong theo luật Giáo Hội, mới được làm lễ và truyền Thánh Thể Chúa Kitô.

Linh mục chính là thừa tác viên của Thiên Chúa. Ngài dùng lời Thiên Chúa, làm theo huấn lệnh và qui luật Thiên Chúa. Còn vai chính, Người hành động bên trong chính là Thiên Chúa, là muôn loài phải phục tùng ý muốn và tuân theo mệnh lệnh.

Vậy trong Bí Tích cao cả này, con phải tin Thiên Chúa, toàn năng hơn tin giác quan hay ngoại chứng, đồng thời con phải hết sức kính cẩn khi phải làm việc trọng đại này.

Nhiệm vụ linh mục

Con hãy chăm chú gẫm suy chức cao cả con lĩnh nhận ngày Đức linh mục và là Linh mục để tiến lễ. Vậy con hãy ý tứ theo thời vụ mà dâng tiến lễ Thiên Chúa cho tín trung, sốt sắng, và phải sống một đời sống không ai bắt nét được.

Con đã không tìm trốn trách nhiệm, trái lại con đã tự buộc mình giữ kỷ luật và nên trọn lành, thánh thiện hơn.

Linh mục phải được trau dồi mọi nhân đức và nêu gương một đời sống lành thánh cho người khác.

Linh mục không được sống như quần chúng, và theo lối thường nhân, nhưng phải sống như các Thiên Thần trên trời hay như người thiện dưới đất.

Ý nghĩa y phục Linh mục

Linh mục mang y phục thánh thay vị Chúa Kitô, để dâng lên Thiên Chúa những lời khiêm nhượng và sốt sắng, cho mình và cho cả Giáo dân.

Ngài mang Thánh Giá trước ngục và sau lưng, để nhớ luôn cuộc Tử Nạn Chúa.

Thánh Giá trước ngục trên áo ngoài, nhắc ngài nhớ gương Chúa Kitô và cố gắng theo đòi.

Thánh Giá sau lưng nhắc cho ngài biết phải vui chịu vì Chúa mọi khổ thống bởi người khác.

Ngài mang Thánh Giá trước ngực để khóc vì lầm lỗi mình, ngài mang Thánh Giá sau lưng, để khóc thương tội người khác. Và ngài phải nhớ mình đã được đặt làm môi giới giữa Thiên Chúa và người có tội. Ngài không được khoan giãn cầu nguyện va tiến lễ, cho đến khi xin được ân sủng và ơn tha thứ.

Khi Linh mục dâng lễ, ngài làm cho Chúa được vinh danh, Thiên thần vui sướng, Giáo hội được vững chắc, trợ giúp người sống, người chết được an nghỉ và chính ngài được thông công mọi ơn lànhl.

SUY NIỆM

“ Linh mục là Ki-tô khác”: Như Chúa Ki-tô, Linh mục Tân ước dâng lên Thiên Chúa hiến lễ trọng đại hơn hiến lễ tượng trưng của Cựu ước. Chức vụ ngài đòi ngài phải thánh thiện và nhân đức hơn các tư tế của Cựu ước.

“ Linh mục là Ki-tô khác”: Như Chúa Ki-tô, ngài giữ trọng trách làm trung gian giữa Thiên Chúa và tội nhân. Ngài phải khóc tội nhân loại và chịu đựng những bất công của họ. Y phục ngài luôn nhắc nhở ngài nhiệm vụ đó.

Vậy cũng như Chúa Kitô đã tận hiến trên bàn thờ Thánh Giá, Linh mục cũng phải tận hiến làm lễ hy sinh trên bàn thờ lòng mình, để cứu thoát đoàn chiên Chúa.

Để đủ can đảm và hăng hái, ngày hãy năng nhớ đến chức vụ mình, một chức vụ cao quí, làm cho các ngài trọng hơn các Thiên thần.

Ôi Chúa Giêsu Linh mục Thượng tế! Chúa đã thương gọi con vào làm việc torng nhà thánh, xin Chúa hãy ở bên cạnh và giúp ocn chu toàn trách nhiệm con.

VI/CÁCH DỌN MÌNH RƯỚC LỄ

Xin ơn dọn mình

- Lạy Chúa! Suy Chúa cao cả mà con hèn mọn, con đâm hoảng sợ và xấu hổ quá!

Không đến cùng Chúa là bỏ mất sinh lực, nhưng đến mà không xứng, lại sợ mất lòng Chúa.

Thế con sẽ làm gì, lạy Chúa Trời con, Đấng bang trờ và an ủi con trong cơn nguy biến!

Chúa hãy vạch cho con đường ngay chính; và dạy con một vài việc vắn tắt giúp con dọn mình rước lễ.

Vì nếu biến cách dọn mình cho sốt sắng và cung kính rước lễ cũng như làm Bí Tích trọng đại này sẽ có lợi vô cùng.

SUY NIỆM

Rước lễ là một trong những việc trọng đại nhất ta có thể làm ở đời hiện tại. Vì thế ta phải gia công dọn mình và cảm ơn cho sốt sắng.

Thánh Paulô bảo: “ Mỗi người phải xét mình, rồi mới nên vào rước Mình và Máu Thánh Chúa. Vì ai ăn và uống Thánh Thể cách bất xứng, đó là ăn uống lấy lý đoán phạt mình”.

Lạy Chúa, càng xét mình, con càng thấy con tội lỗi và bất xứng. Nhưng nếu con không đến “ ăn Thịt và uống Máu Chúa con sẽ không được sống”. Xin Chúa đừng phạt, nhưng hãy tha tứ, đừng xua đuổi nhưng hãy thương nhận con vào dự tiệc Thánh Chúa.

VII/XÉT MÌNH VÀ QUYẾT TU SỬA

Xét lương tâm

- Linh mục Chúa, khi truyền sử dụng và rước Thánh Thể, phải có tâm hồn khiêm nhượng thẳm sâu và kính cẩn, phải có đức Tin mãnh liệt và dụng ý làm vinh danh Chúa.

Hãy cặn kẽ xét lương tâm và tận tình thống hối xưng tôi cho khiêm nhượng, để gột rửa và làm cho lương tâm được trong sạch, đừng để một tội trọng nào cắn rứt và ngăn trở không cho con được tự do đến với Cha.

Con hãy thống hối chung hết các tội đã phạm và thống hối riêng những tội con phạm mỗi ngày. Nếu có đủ thì giờ, con cũng hãy xưng thú cùng Chúa trong thâm tâm con hết cả những hèn đớn của tình dục.

Những khuyết điểm

Con hãy than khóc vì con còn quá “ xác thịt” và thế tục, còn dung túng đam mê, bê tha tình dục, không khổ chế giác quan, buông lung theo những hình ảnh huyền hoặc.

Con còn quá khuynh chiều ngoại vật, khinh thường nội tâm, dễ cười, mau xao lãng, cứng lòng, không chịu thống hối.

Con đừng dung túng và nuôn chiều giác dục, lười khổ chế và sốt sắng.

Con tò mò nghe tin lạ, xem cái đẹp mắt mà lảng xa cái khiêm nhượng và thấp bé.

Con tham thâu góp, hà tiện khi làm phúc và bo bo nắm giữ.

Con bạ ăn bạ nói, không biết nín nhịn, đời sống ngang tàng, hành động bừa bãi.

Con ăn uống thô tục, biếng trễ lời Chúa, chậm làm, mau nghỉ.

Gẫu truyện thì tỉnh táo, mà thức cầu nguyện thì ngủ gà ngủ vịt, mong chóng xong, hay chia trí.

Kinh nhật tụng đọc khườn khĩnh, làm lễ chiếu lệ, rước lễ khô khan.

Mau chia trí, chậm hồi tâm, dễ hờn giận mau bẳn gắt, hay xét đoán và khắt khe khi sửa dạy người khác.

Con tươi tỉnh khi được may mắn, mà ủ rũ lúc gặp gian lao, dốc lòng nhiều mà thực hành ít.

Quyết chí đền bù

Những khuyết điểm đó, cũng như tất cả những khuyết điểm khác, con đã tận tình thống hối và khiêm nhượng xưng ngay thú thật, nhưng còn phải quyết chí tu sửa, và tiến bộ hơn trong đường nhân đức.

Thế rồi, con hãy thành tâm tận hiến làm lễ tế thường xuyên trên bàn thờ lòng con để vinh danh Cha, nghĩa l2 con phải dâng trót hồn xác con cho Cha, để được ơn dâng lễ cho xứng đáng và rước Thánh Thể Cha cho hiệu lực.

Vì không có lễ vật nào xứng đáng, không còn cách đền tội nào công hiệu, bằng thành tâm tự hiến cho Chúa trong khi dâng lễ, cũng như khi rước Mình Thánh Chúa Kitô.

Nếu người ta làm hết sức có thể và thống hối thực, hễ lần nào họ đến xin Cha tha thứ và ban ân sủng thì “ Cha thề - lời Chúa – Cha không muốn tội nhân phải tiêu diệt, một muốn họ trở lại và được sống”. Cha sẽ không nhớ đến tội họ nhưng sẽ sẵn lòng tha thứ hết.

SUY NIỆM

Thánh kinh thuật: “ Trong khi ăn tiệc, chủ nhà vào và thấy có người không mặc áo cưới, liền hỏi: Sao nhà ngươi vào đây không mặc áo cưới? và truyền bắt trói tống ngục, ở đó chỉ khóc và nghiến răng đời đời”.

Tiệc Thánh Thể chính là tiệc cưới Ngôi Hai Thiên Chúa. Hết mọi người được mời đến dự. Nhưng đã vào đó phải mặc áo cưới, nghĩa là phải có lương tâm ngay chính và trong sạch.

Trước khi vào dự tiệc ta phải tự vấn lương tâm, nếu có tội trọng chưa xưng ta phải đi cáo mình, phép giải tội sẽ trả lại cho ta áo trắng tinh tuyền. Với áo trắng đó, ta hãy mạnh dạn vào dự tiệc cưới.

Lạy Chúa! Xin đừng để con bao giờ rước lễ phạm sự Thánh. Xin soi sáng cho con nhận biết mọi tội lỗi và can đảm đi gột rữa torng giếng nước Cáo giải, để đáng rước Chúa vào lòng.

VIII/LỄ TIẾN THÁNH GIÁ VÀ LỄ TIẾN TỰ THÂN

Tự hiến cho Chúa

Xưa Chúa giang tay trên Thánh Giá, chịu chết trần truồng, Cha đã tận hiến toàn thân cho Đức Chúa Cha vì tội con, Cha đã hiến tất cả không còn giữ lại tí gì, để làm nguôi cơn giận Đức Chúa Cha. Cũng thế, hàng ngày khi tiến lễ còn cũng hãy tình nguyện và hết sức thành tâm dâng trót mình con – cùng với trót tài năng và sức muốn con – cho Cha làm lễ vật trong sạch và trọn hảo.

Cha có đòi con cái gì khác, ngoài việc con phải tự hiến cho Cha đâu?

Dầu con dâng gì, nếu cái đó không phải là chính thân con, Cha cũng không kể. Vì Cha không đòi gì khác một đòi bản thân con kia!

Này con, được gì nữa mà không được Cha, con cũng chưa lấy làm đủ. Cũng thế, dầu con dâng gì cho Cha nếu trong đó khôgn có mình con, Cha cũng vẫn chưa hài lòng.

Con hãy tự hiến mình cho Cha, hãy tận hiến toàn thân cho Chúa. Có thế lễ vật con sẽ được vui nhận.

Hiến lễ trọn hảo

Con xem, Cha đã hiến thân cho Đức Chúa Cha vì con, Cha cũng đã ban trót Mình và trót Máu Cha làm lương thực nuôi con để Cha nên trót của con và con nên trót của Cha.

Nếu như con còn luyết tiếc mình con và không tận hiến toàn thân con theo ý Cha: lễ vật con chưa đầy đủ, và tình đoàn kết của Cha con ta chưa trọn.

Vậy, nếu con muốn được tự do và ân nghĩa, con phải đặt việc tận hiến trong tay Cha lên trên hết mọi việc của con.

Sở dĩ có ít người được tinh thần sáng suốt và tự do, là vì họ không biết tận thoát.

Lời Cha nói không thể sai: “ Ai không thoát ly mọi của, không thể làm môn đệ Cha”. Vậy nếu con muốn làm môn đệ Cha, con hãy tận hiến toàn thân và trót cảm tình lòng cho cho Cha.

SUY NIỆM

Trên Thánh Giá, Chúa Giêsu đã tận hiến toàn thân cho Đức Chúa Cha để đền tội ta. Theo luật công bình, ta cũng phải tận hiến mình ta cho Chúa, như thế mới hợp lý.

Hơn nữa, trong Bí Tích Thánh Thể, Chúa đã lấy chính Thịt và Máu mình làm lương thực nuôi ta. Tình yêu vô hạn đó khôgn cho phép ta tiếc rẻ gì với Chúa, dầu là chính bản thân ta.

Sau hết, cử chỉ tận hiến đó còn là điều kiện tất hữu của mọi việc thiện và mọi ân sủng. Ta dâng gì cho Chúa, nếu cái đó không phải là chính ta, lễ vật đó không đáng để Chúa nhận.

Lạy Chúa! Con dâng trót thân con cho Chúa, Chúa hãy thiêu hóa, tậy hủy người ác trong con, để con có thể nhìn thẳng lên Thánh Giá mà nói được như Chúa: “ mọi sự đã hoàn tất… Con phú thác hồn con trong tay Cha”.

IX/TẬN HIẾN CHO CHÚA VÀ CẦU CHO MỌI NGƯỜI

Hiến lễ sùng bái

- Lạy Chúa! Mọi cái trên trời dưới đất là của Chúa. Con muốn tình nguyện dâng trót mình con cho Chúa, để thuộc về Chúa luôn.

Hôm nay, lạy Chúa! – với trót tâm hồn đơn bạch, con dâng mình con làm tôi Chúa mãn đại, để tùng phục Chúa và làm lễ vật chúc vinh Chúa muôn đời.

Chúa hãy nhận con làm một với lễ tế Thánh Thể Chúa, mà hôm nay con dâng tiến Chúa trước mặt các Thiên thần đang túc trực đây cách thiêng liêng, cho con và toàn dân Chúa được rỗi.

Trên bàn thờ lân tuất Chúa, con xin dâng tất cả tội lỗi con đã phạm trước mặt Chúa và trước mặt các Thiên thần, từ ngày con biết phạm tội đến giờ này, để Chúa thiêu hủy nó trong lửa Ái Chúa. Xin Chúa hãy xóa bỏ mọi vết tích, tội lỗi, rửa sạch lương năng và trả lại ân sủng con đã mất khi phạm tội. Xin Chúa thứ tha tất cả và thương ban cho con cái hồn bình an của Chúa.

Hiến lễ thục tội

Con có thể làm được gì để đền tội bằng khiêm nhượng thống hối, thành thực xưng thú, và van nài Chúa thứ tha!

Lạy Chúa Trời con! Con khẩn nài, xin Chúa thương nghe: giờ đây con đang đứng trước nhan Chúa.

Con chán ghét mọi tội lỗi con và không bao giờ dám tái phạm. Con đau đớn và sẽ còn đau đớn suốt đời con. Con sẵn sàng thối hối và hết sức đền bù.

Xin thứ tha, lạy Chúa! – xin thứ tha tội con vì danh thánh Chúa. Xin cứu linh hồn con đã được Máu vô giá Chúa đổ ra cứu chuộc.

Đây con tận hiến thân con cho lượng từ bi Chúa, con phú thác mình con trong tay Chúa.

Xin Chúa xử đãi con theo lượng từ bi Chúa, chớ đừng theo tội lỗi con.

Hiến lễ cầu ân

Con cũng dâng cho Chúa các việc lành con làm, mặc dầu ít ỏi và thiếu sót, - để xin chúa bổ khuyết và thánh hóa, chiếu có và thương nhận, và làm cho nên tốt. Và – mặc dầu con đớn mạt và ti tiện – xin Chúa dẫn đưa con tới cứu cánh phúc lộc bấy lâu mong chờ.

Con cũng dâng cho Chúa trót nguyện vọng thánh thiện của những người đạo đức, những nhu cầu của cha mẹ, anh em, người thân yêu và tất cả những người đã làm ơn cho con cũng như cho người khác vì lòng mến Chúa, của những người con xin dâng lễ để cầu nguyện cho mình và cho người thân yêu, còn sống hoặc đã quá vãng.

Xin cho hết thảy được ơn Chúa phù hộ, được an ủi và hộ đỡ lúc nguy cơ, được thoát khỏi mọi tai ương, mà được vui mừng tận tình cảm đội ơn Chúa.

Con cũng xin dâng cách riêng lời cầu nguyện và lễ v ật đền tạ cho những người xúc phạm đến con, mất lòng con, chê trách con, phiền nhiễu hay làm hại con, cả những người mà con đã xúc phạm, làm phiền, mất lòng, đã làm gương xấu bằng lời nói hoặc bằng việc làm, vô tình hoặc hữu ý, để xin Chúa thứ tha mọi lẫm lỗi và mọi cử chỉ xúc phạm đến nhau.

Lạy Chúa! Xin trục xuất khỏi lòng chúng con mọi nghi ngờ, giận oán, quanh co, bẳn gắt và tất cả những cái hại đức bác ái và giảm tình huynh đệ.

Lạy Chúa! Xin thương, xin thương những người đang kêu cầu lòng lân tuất Chúa, và ban ơn cho những người thiếu thốn. Xin cho chúng con được xứng đáng hưởng nhờ ơn Chúa và được sống muôn đời. Amen.

SUY NIỆM

Cùng với hiến lễ Thánh Thê, ta hãy dâng hiến lễ của lòng ta cho Chúa, theo ba mục đích:

- Để sùng bái Chúa: ta sẽ dâng trót linh hồn và xác với  tất cả tài năng, cũng như mọi cảm tình ước muốn của ta để xưng ra Chúa là Chúa tể muôn loài đáng được thờ lạy.

- Để đền tội: bên cạnh hiến lễ Thánh Thể, ta hãy đặt tất cả tội lỗi ta cũng như tội lỗi nhân loại, để Chúa thiêu hủy nó trong lửa Ái Chúa và tất cả mọi việc lành để xin chúa thanh hóa…

- Đều cầu xin: ta cũng không quên dâng tất cả ước nguyện, nhu cầu của ta cũng như của mọi người thân yêu, thù ghét ta còn sống cũng như đã quá cố, để Chúa ban ơn cho mỗi người.

Vì công nghiệp Chúa Kitô, lễ vật ta sẽ đẹp lòng Chúa và lời cầu ta sẽ không thể bị từ chối.