Suy Niệm & Cầu Nguyện (Dành cho Bậc Gia Đình) Bài 52 (Giuse Luca)

Thứ sáu, 09/12/2016

Đề tài: MÂU THUẪN – CĂN BỆNH CỦA CON NGƯỜI

KỶ NIỆM  NGÀY CUNG HIẾN VƯƠNG CUNG THÁNH ĐƯỜNG SÀI GÒN

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu. (Mt 11,16-19)

¹⁶ Khi ấy, Đức Giê-su nói với đám đông rằng : “Tôi phải ví thế hệ này với ai ? Họ giống như lũ trẻ ngồi ngoài chợ gọi lũ trẻ khác, ¹⁷ và nói : ‘Tụi tôi thổi sáo cho các anh, mà các anh không nhảy múa ; tụi tôi hát bài đưa  ám, mà các anh không đấm ngực khóc than.’ ¹⁸ Thật vậy, ông Gio-an đến, không ăn không uống, thì thiên hạ bảo : ‘Ông ta bị quỷ ám.’ ¹⁹ Con Người đến, cũng ăn cũng uống như ai, thì thiên hạ lại bảo : ‘Đây là tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi.’ Nhưng đức Khôn Ngoan được chứng minh bằng hành động.”

SUY NIỆM:

1/ Ngày xưa có một anh thợ rèn, tay nghề cũng khá nhưng làm ăn lại bấp bênh. Một hôm anh nảy sinh một ý tưởng khác lạ, anh làm một cái xà mâu và đem bán, anh rao rằng: “thứ vũ khí này đâm gì cũng thủng”; một vị tướng nghe lời anh nên mua một cái. Ít tuần sau, anh lại nghĩ và làm ra một vũ khí khác, lần này anh rao rằng: “loại thuẩn này không có thứ gì đâm thủng được”; vị tướng kia nghe anh rao như vậy nên gọi lại và hỏi: Nếu dùng cái xà mâu của anh đâm vào cái thuẩn của anh thì có thủng không? Anh thợ rèn không đáp được nên bèn bỏ đi và không dám bán nữa!

2/ Câu chuyện năm người mù xem voi: Thầy này sờ cái vòi thì nói voi giống con đỉa lớn; thầy cầm ngà thì nói voi như cái đòn cán; thầy sờ tai thì khẳng định cho rằng voi như cái quạt; thầy sờ chân thì bảo voi sừng sững như cái cột nhà; thầy sờ đuôi bèn cãi lại: nó tua tủa như cái chổi sể. Năm thầy bói ai cũng cho rằng mình đúng, không ai chịu ai, cuối cùng họ đánh nhau sứt đầu mẻ trán.

3/ Những người Do Thái thời Chúa Giêsu cũng giống như những thầy bói mù, họ mắc căn bệnh phê phán chủ quan, cứ tưởng mình sáng, hóa ra mình chẳng thấy gì!

4/ Ngày nay nhiều người Ki-tô hữu mắc phải căn bệnh như người Do Thái ngày xưa,chỉ giới hạn con người của Đức Ki-tô qua cái nhìn của họ; họ chỉ đón nhận Chúa sao cho hợp với quyền lợi và sở thích của họ, nhưng bản thân họ lại không hề sống theo lời mời gọi của Tin Mừng.

5/ Vừa khen Gioan Tẩy Giả xong, Chúa Giêsu lại nghĩ ngay đến những kẻ cứng lòng tin là các Biệt Phái và Luật Sĩ. Người đã buông lời trách móc họ.

6/ Chúa Giêsu mượn trò chơi của trẻ con Do Thái để khiển trách kẻ cứng lòng tin,Chúa mượn Dụ Ngôn để than trách sự cứng lòng tin của họ.

7/ Trẻ em Do Thái khi chơi trò này thường chia làm 2 phe: Một bên xướng lên câu tiểu khúc điệu vui hay điệu buồn, rồi bên kia đáp lại; (nếu chúng xướng điệu ca buồn giả là đám ma thì bên kia phải khóc, đấm ngực, rên xiết; nếu bè bên này xướng ca vui, giả là đám cưới thì phe bên kia phải vui hát, nhảy múa hòa nhịp)

8/ Nếu cả 2 bên cùng xướng đáp với nhau hòa hợp thì trò chơi càng vui. Nhưng nhiều khi lại gặp những kẻ khó nết, lì lợm, hay làm theo ý riêng. Không hòa hợp thì trò chơi sẽ mất vui, bởi vì chúng tôi thổi sáo mà các anh không nhảy múa!

9/ Chúa Giêsu áp dụng ý nghĩa trò chơi: Gioan Tẩy giả sống khổ hạnh, rao giảng sự sám hối, thì thế hệ này lại cho ông là người điên, quỷ ám nên đã không ăn năn sám hối. Còn Chúa Giêsu sống hòa đồng, bình dị với mọi người nên được dân chúng mến phục thì họ lại bảo Chúa Giêsu là kẻ sống bê tha, buông thả nên đã không tin nhận Người là Đấng Cứu Thế.

10/ Chúa Giêsu quả quyết: Cả hai người với 2 nếp sống khác nhau đều phục vụ cho một chính nghĩa là Thiên Chúa, bằng chứng là cả hai đều thực hiện công việc của Chúa đầy khôn ngoan. Gioan trong sứ vụ Tiền Hô, còn Chúa Giêsu trong sứ vụ Cứu Thế => Đều thi hành Thánh Ý Thiên Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con vượt qua những thành kiến hẹp hòi của căn bệnh phê phán chủ quan, để chúng con có thể mở rộng tâm hồn ra đón Chúa Giáng Sinh. Amen.**R

Ý CẦU NGUYỆN

LỜI MỞ ĐẦU: Chúa đã dùng một hình ảnh quen thuộc và dễ hiểu để có ý muốn phê phán những người Do Thái, mà ở đây cụ thể chính là các Kinh sư và Phariseu. Vì họ cứng đầu cứng cổ, tự cho mình là khôn nên không chịu tin theo Đức Giêsu, họ tìm cách chống chế và bào chữa cho sự ngoan cố của mình. Ông Gioan sống kiểu khác lạ, kiểu như một Ngôn Sứ nên bị họ cho là điên, trong khi Chúa Giê-su sống bình bị hòa đồng thì họ lại cho là bê tha ,bừa bãi. Nhưng cả hai có cùng là một kiểu sống phục vụ cho Thiên Chúa. Xin giúp con sống đẹp lòng Chúa trong mọi hoàn cảnh qua các lời nguyện sau đây:

LỜI CẦU NGUYỆN 1: Người kém nhân đức thì luôn tìm cách chữa mình. Lạy Chúa, kiểu chữa mình vụng về chỉ dành cho những con người kém nhân đức, nhưng lại thích để lộ ra sự dối trá của mình. Xin giúp con luôn sống thật lòng trước mặt Chúa và trước anh em.

****Chúng con cùng cầu xin Chúa.

LỜI CẦU NGUYỆN 2: Người lòng dạ hẹp hòi thì luôn có định kiến với người khác. Lạy Chúa, thấy người khác khiêm tốn, nhân đức, tài trí hơn mình thì con luôn muốn nổi trội hơn. Xin giúp con học được sự khiêm tốn của Chúa, để con không bao giờ nghĩ xấu, nói xấu anh em con.

****húng con cùng cầu xin Chúa!

LỜI CẦU NGUYỆN 3: Ông ta bị quỷ ám. Lạy Chúa, người mến Chúa thật đôi khi giống như một con người ngây dại, mất trí, điên khùng; bởi chính vì con sống theo Thánh ý Chúa nên dễ dàng trở nên điên khùng, thế nhưng sự khôn ngoan của thế gian không thể sánh với sự điên khùng của một con người nhân đức được .

****Chúng con cùng cầu xin Chúa !

LỜI CẦU NGUYỆN 4: Đây là tay ăn nhậu. Lạy Chúa, người ở chốn tu hành thì khó lòng biết được tâm tư tình cảm của những con người đang chìm đắm trong xấu xa tội lỗi. Lạy Chúa, điều họ cần không phải là giữ khoảng cách với các tội nhân ,nhưng là cần một sự cảm thông an ủi và cầu nguyện luôn cho họ.

****Chúng con cùng cầu xin Chúa!

LỜI KẾT: Lạy Chúa, nếu con dùng thành kiến để nhận xét và đánh giá anh em con, thì chẳng khác chi năm anh mù xem voi. Xin giúp chúng con sống khiêm tốn hơn bởi chính con còn tội lỗi hơn mọi người khác, do đó chúng con cần phải dành cho anh em con một sự cảm thông và tha thứ trong yêu thương.  Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô, Chúa chúng con. Amen.  **R

Xin Chúa ban cho gia đình con một giấc ngủ an lành và một ngày mai vui vẻ, mạnh khoẻ, hạnh phúc. Amen.

Giuse Luca Trương Đình Nghi